首页 古诗词 新年作

新年作

五代 / 吴简言

"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"


新年作拼音解释:

.you zhi zhong ning zhi .fen fang zhi an chi .zi wu jun zi pei .wei shi guo xiang shuai .
xin yue tan xin diao wei shou .ying yu yi hua cong fa hao .chuan song gu he yi sheng you .
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
.chang nian fang wu shao nian fei .ren dao xin shi sheng jiu shi .shi mu ye tang liu ke diao .
.sheng zai wu shan geng xiang xi .bu zhi he shi dao ba xi .
.ren jian wan juan pang mei lao .yan jian tang tang ru cao lai .xing ke xu dang xia ma guo .
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
.chu shui xiao xiao duo bing shen .qiang ping wei jian song can chun .gao cheng zi you ling jian gu .
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
lou xiang wu quan ke bu lai .jie bao ke neng yi bing que .zhong ran shui ken zhao han hui .
shi jian shu du jin .yun wai ke lai xi .jian shu sou xian ji .ying nan xi bu yi ..
.yin hua tian tai gui si sheng .bu nang teng zhang xiao li cheng .bu jiao ri yue ju shen shi .
ta nian kong li sheng tian qu .lu yue bu min yuan cong xing ..
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
.bai yan zhou qi dan zao .hong ye qiu shu zhuan wen .
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..

译文及注释

译文
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依(yi)然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风(feng),可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡(dan)星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
尾声:
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有(you)过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
四野茫(mang)茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节(jie)的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾(ji)病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”

注释
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
融洽,悦服。摄行:代理。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。
⑤南夷:这里指永州。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
弑:古时子杀父,臣杀君为弑

赏析

  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中(meng zhong)又在重温过去的欢乐,表现出(xian chu)对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复(zhe fu)杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字(zi),虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则(di ze)被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写(ji xie)水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

吴简言( 五代 )

收录诗词 (7725)
简 介

吴简言 吴简言,字若讷,长汀(今属福建)人。太宗端拱二年(九八九)进士,调绵州户曹。寻擢茂异科,授秘书省着作佐郎,迁祠部郎中,卒。事见《临汀志·进士题名》(《永乐大典》卷七八九四引)。

张衡传 / 方未

宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 梁丘福跃

"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 见微月

绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。


鹧鸪天·化度寺作 / 皇甫春广

不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
变通之理,春夏作头,秋冬为尾,循环反覆无终已。


月夜江行 / 旅次江亭 / 富察景荣

若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"


如梦令·正是辘轳金井 / 乐正永昌

乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
杜陵芳草年年绿,醉魄吟魂无复回。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 太叔慧慧

燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。


七哀诗 / 万癸卯

伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 亓官映天

金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
一径寻村渡碧溪,稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识,
"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。


夜坐 / 太史振营

朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。