译文
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
昨(zuo)夜在巫(wu)山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
东(dong)边村(cun)落(luo)下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭(qiao)景凋零。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
注释
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
济:拯救。
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
24.章台:秦离宫中的台观名。
(59)簟(diàn):竹席。
(2)浑不似:全不像。
宴清都:周邦彦创调。
斯螽(zhōng):虫名,蝗类,即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声,“动股”言其发出鸣声。