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绿头鸭·咏月

清代 / 顾贞观

"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
以下并见《云溪友议》)
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。


绿头鸭·咏月拼音解释:

.di jin yan huang zhang hai tou .sheng chao jin you fang huan dou .
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
yi xia bing jian .yun xi you yi ..
ci yue .zhu cheng ci luo wu nian .fan qian you ba bai ri .xian jue zhi xia .
shui lian cui se jian han ying .jing luo cha ou yu jiu bei ..
.mo mo cang jiang lao .guan fen you ye rong .li chao ban jin dian .zou zhi shang zhi ming .
jiang han rao chun se .jing man zu meng si .wei lian tu feng ju .xiang shi zao long qi ..
.lin ju qiu jian chu .shen pi ren ren xian .gai di hua ru xiu .dang men zhu sheng lian .
zhou tu guan di shao yu shan .jiang tou ban zhu xun ying bian .dong li dan sha zi cai huan .
niao zhi zai chao .feng qi lin yao .tui xiang cheng dian .cui qiu men tian .yu zhi xue xuan .
.qiu zhong di li jing xun yu .qing hou chan sheng geng bu wen .
wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..
ye ke kai shan jie .lin seng yu mi chui .gan pin ci pin bi .yi xuan shou guan zi .
.yun ying bi yao kong .wu duan dan fu nong .liang xun mian mi yu .er yue si shen dong .
yi tong jin gui sheng dai zun .xi bei zhu feng lian shuo mo .dong nan zhong shui he kun lun .
tian di yi shen zai .tou lu wu shi guo .liu nian xiao zhuang zhi .kong shi lei cheng he .
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
tai ping cong ci xiao bing jia .ji qu hong yang huan jie nian ..
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..
zhi chou ling gu bian ren huan .kong tan sang tian gui hai an .yuan fen jing po ding xing ying .
.quan er mo yi qin niao xing .cui mao hong zi ren tian zhen .

译文及注释

译文
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地(di)。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故(gu)乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟(chi)暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯(wei)独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲(jin)雄浑。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。

注释
(27)内:同“纳”。
④不及:不如。
⑴《玉壶吟》李白 古诗:李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载:东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的悲壮诗句,一面唱,一面用如意(古代供玩赏的一种器物)敲打吐痰用的玉壶,结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
只眼:独到的见解,眼力出众。
金溪:地名,今在江西金溪。
⑴《古怨别》孟郊 古诗:古人离别的怨情。
203. 安:为什么,何必。
②画角:有彩绘的号角。
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。

赏析

  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之(zhi)子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模(kai mo),天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间(jian),饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停(yao ting)下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可(wei ke)谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

顾贞观( 清代 )

收录诗词 (1293)
简 介

顾贞观 顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文,字远平、华峰,亦作华封,号梁汾,江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人,擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家,与相国子纳兰性德交契,康熙二十三年致仕,读书终老。贞观工诗文,词名尤着,着有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”,同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

夕次盱眙县 / 乐正庆庆

"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"


长干行·家临九江水 / 典戊子

"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。


阮郎归·客中见梅 / 延金

"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。


感春五首 / 西门沛白

轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 庆映安

日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"


出师表 / 前出师表 / 暴己亥

若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
见《北梦琐言》)"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
应见茅盈哀老弟,为持金箓救生人。"


同州端午 / 磨海云

不似当时大司马,重来得见汉南春。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。


题柳 / 佟佳玉杰

殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。


上三峡 / 单于金

"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;


唐多令·秋暮有感 / 慈巧风

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"