首页 古诗词 满江红·暮春

满江红·暮春

南北朝 / 袁裒

"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。


满江红·暮春拼音解释:

.yao lian yu he zhi .dong yuan yi qiu jiu .shi shi bu fu lun .bei ge he qiao sou .
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..
hu xiao zhou zhu lian .dan dan yan jing bi .yu bie zi you xing .gui long wu neng yi .
.he shi yi hua can .xian ting bai cao lan .lv zi jing yu fa .hong yan ge lin kan .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
.chang qi bai yun biao .zan fang gao zhai su .huan ci jun yi xuan .gui fan song jiang lu .
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
.yang zi he nian yi .xiong tu zuo chu guan .jiang lian er fei zhu .yun jin ba gong shan .
da dao zhong bu yi .jun en he neng yi .he xian wu lao shi .gui yan she sheng li .
qian shan ju yi jing .yin ai ye lai xie .qiao mu sheng xia liang .liu yun tu hua yue .
xuan pu ling zhi xiu .hua chi rui ye nong .miu yin zhan shun wo .chang yuan feng yao feng ..
fen you dang wei bai bi xian .bu yi yi yan xiang wei si .he kuang sheng zhu en ru tian .

译文及注释

译文
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人(ren)生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷(fen)纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
浩瀚沙漠中孤烟直上(shang),无尽(jin)黄河上落日浑圆。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  等到子产逝世(shi),孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

注释
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”
凄清:凄凉。
95、申:重复。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”

赏析

  该词题材的(de)角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味(wei),绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语(yu)双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明(fen ming)显出(xian chu)诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细密,思念之深切。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷(leng),而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

袁裒( 南北朝 )

收录诗词 (5968)
简 介

袁裒 (1260—1320)元庆元路鄞县人,字德平。善书法,为诗温雅简洁。以安定书院山长除海盐州儒学教授,未拜而卒。

小阑干·去年人在凤凰池 / 苏震占

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。


流莺 / 镜明

勖尔效才略,功成衣锦还。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 李瑞清

白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
谁穷造化力,空向两崖看。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 陈完

"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。


咏桂 / 盍西村

亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。


马伶传 / 张鉴

南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。


卖油翁 / 李绳

北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
嗟余无道骨,发我入太行。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。


匏有苦叶 / 孙觌

"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
不道姓名应不识。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"


清平乐·雪 / 缪万年

"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。


南乡子·冬夜 / 吴芳权

归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。