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赠清漳明府侄聿

未知 / 冯宣

惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
养活枯残废退身。"
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。


赠清漳明府侄聿拼音解释:

wei you shu bao hong e zai .han fang zhi dai she ren lai ..
.shan kong shui rao li .ji ri ci qi chi .cai ju pin qiu zui .liu seng ni ye qi .
shan hai chan jie bian .hua yi fo qi shu .he yin jie shi hua .qing jing zai si xu ..
jin nian shi du shu .xia kou san wu xing .sui xiong dan xi qu .lian shou zheng yi shang .
.mao yu zeng jing jian chu can .xue ren yan yu dao xuan han .
yang huo ku can fei tui shen ..
.wu yue xing jiang jin .san nian ke wei hui .meng cheng qian li qu .jiu xing bai you lai .
qian ya bang song yuan xiao bei .dan she xuan hui qian wei she .long fu ni ji pi gao lang .
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..
sao ling bu ke jian .chu xie jing shui wen .yu cai ping hua qu .cang zhou ge mu yun .
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
.wan li yan luo jin zhang jian .yun ying shui song du lan guan .
.bai lao wang ji ke .niu gong ji shi xian .ou qi xin lian shui .peng ju chi mo tian .
de sang chun feng jin .nian huang man cao ying .kan bei shan xia lu .fei zhi ke zhong xing ..
.nan guo pi seng ji .gao biao yi dao lin .lv yi jing zhan bu .zhen xing zheng tun zhen .
tang hou chi kai luo shui liu .gao xia san ceng pan ye jing .yan hui shi li fan yu zhou .
.tong zi zhuang lu huo .xing tian yi zhu xiang .lao weng chi zhu wei .zuo fu ban zhang chuang .

译文及注释

译文
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
他们都已经习惯(guan),而你的魂一去必(bi)定消解无存。
参战数万(wan)将士多而杂乱,经过战斗后(hou)却无一生(sheng)还。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  霍光跟左将军上官(guan)桀(jie)是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公(gong)主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
怀乡之梦入夜屡惊。

注释
⑩老、彭:老子、彭祖。
燕赵:战国时的两个诸侯国,分别在今河北省和山西省地区。古时燕赵出过不少侠客义士,干出了很多悲壮的事情。韩愈《送董邵南序》:“燕赵古称多感慨悲歌之士。”。
钿车:装饰豪华的马车。
斗升之禄:微薄的俸禄。
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。
⑺鲈(lú)鱼正美:西晋张翰,吴(治今江苏苏州)人。齐王司马冏执政时,任为大司马东曹掾。预知司马冏将败,又因秋风起,想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味,便弃官回家。不久,司马冏果然被杀。

赏析

  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在(zai)地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人(rang ren)看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说(shi shuo)新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  在历代的诗词中,有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中,就写下“衔霜当路发,映雪拟寒开"的名句。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬,赞叹梅花“念其霜中能作花,露中能作实”。体物写志,借事明情,在诗人们笔底下的梅花,常常被引为傲视霜雪,坚贞不屈的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒,昂首开放的英姿,委婉地表达了自己正直无私的胸怀,显示出对理想执着追求的意志,表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为(rong wei)一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

冯宣( 未知 )

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简 介

冯宣 冯宣,万州人。明成祖永乐元年(一四〇三)举人,授官唐藩纪善。清道光《广东通志》卷三〇一有传。

浣溪沙·桂 / 蒋冽

根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,


即事 / 李天任

"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。


小雅·谷风 / 朱惟贤

竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。


郭处士击瓯歌 / 黄守

晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。


闻雁 / 何拯

"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"


蓦山溪·梅 / 伍乔

试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。


新晴野望 / 李秩

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
秋风若西望,为我一长谣。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
问尔精魄何所如。"
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"


巫山高 / 何吾驺

从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。


梅花 / 朱多

"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。


永州八记 / 廖衷赤

庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。