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送穷文

元代 / 许有壬

感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。


送穷文拼音解释:

gan zi qi yu ci .xiang fu ke zhai chan .kong yu feng shuang jiao .you ju qing si mian .
qing ming jie ri ban xin huo .la ju xing fei xia jiu tian .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
ling ge chao you bi .feng ting ri yi huang .wei yu qian ke lei .zhan sa hou chi bang ..
yan hui zhou zhu qu .yan yang xian ge yin .shui shi gong geng zhe .nian nian liang fu yin ..
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
.shang shu wei chu shou .ai zi xiang qing zhou .yi lu tong guan shu .gu cheng jin hai lou .
liang you xing zheng qie .sheng you qing wei lan .ci zhong kan dao zai .xu jin zhu ren huan ..
jun jie ling yuan song .tong qin wo pan shi .fu bing su han quan .san zi tong er ji .
.bing hu jian di wei wei qing .shao nian ru yu you shi ming .wen hua song feng duo ye si .
.le guang wang lai bing jing xi .mi fei mo mu hun yan chi .qie yu wu li cang xuan bao .
you feng cai duo he shi yi .zhi kong duo yan yi duan chang ..
bian feng zuo ye qi .gu ying kong ai yan .bu ji qiang shang wu .xiang jiang rao shuang que ..
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .

译文及注释

译文
回想不久以(yi)前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的(de)监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失(shi)败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见(jian)惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪(xue),打交道已经很久很久。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山(shan)打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都(du)因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
满纸书写的都是自己(ji)的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。

注释
⑻讶:惊讶。
行:出行。
③决:别。④斗:盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会,明早沟边分手。
36.烦冤:愁烦冤屈。
40.参:同“三”。

赏析

  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命(feng ming)讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文(de wen)韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他(dan ta)仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

许有壬( 元代 )

收录诗词 (1292)
简 介

许有壬 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

八声甘州·寄参寥子 / 谢凤

有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"


初入淮河四绝句·其三 / 嵇璜

"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"


普天乐·垂虹夜月 / 罗桂芳

魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 湛道山

清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 维极

清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,


忆江南寄纯如五首·其二 / 郁回

"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。


过上湖岭望招贤江南北山 / 孙发

"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"


绝句·人生无百岁 / 高梅阁

未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。


行香子·七夕 / 陈学泗

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。


竹枝词二首·其一 / 张子惠

团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。