咏竹
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
"最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
忧在半酣时，尊空座客起。"
按剑心犹壮，琴书乐有馀。黄金都散尽，收得邺侯书。
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
"瓦烟疏冷古行宫，寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下，
今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。"
咏竹拼音解释:
gu song bai chi shi sheng ye .sa sa feng sheng tian shang lai ..
.zui yi lou hua qian wan duo .pian lian di liu liang san zhu .
you zai ban han shi .zun kong zuo ke qi ..
an jian xin you zhuang .qin shu le you yu .huang jin du san jin .shou de ye hou shu .
shi shi qun dong xi .feng jing wei yue ming .gao zhen ye qiao qiao .man er qiu ling ling .
dang shi ruo bu jia hu lu .zhi shi gong zhong yi wu ren ..
luo qi man jie chen tu xiang .xing su bie cong tian pan chu .lian hua bu xiang shui zhong fang .
bo bo xia qu wang ci shen .tiao tiao wei hai wu ling shen .hai gong zheng dang long shui zhong .
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
.wa yan shu leng gu xing gong .ji mo zhu men fan suo kong .can fen shui yin liu qi xia .
jin lai bi wu xia .jiong chu qiu tan shang .sui wan tai xian zi .huai xian yi chou chang ..
译文及注释
译文
不象银不似水月华把窗户映得寒凉，抬头远望这(zhe)晴朗的(de)夜空护托着一轮玉盘。月光(guang)中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香，银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以(yi)为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌，仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂，只有中天里的残月还可隔帘遥观。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
他(ta)还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么(me)也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告(gao)诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但(dan)嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
你是神明的太守，深知仁心爱民。
太阳啊月亮，你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
注释
③离愁：指去国之愁。
⑸金山：指天山主峰。
⑹地迥：地居偏远。迥：一作“胜”。古魂：故人的精魂，指老友已故化为精魂。
24. 食客：亦称门客，指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
②灼灼：鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
赏析
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而(shi er)北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲(jiang yu)伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主(shang zhu)人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
全诗前半部分诉说了：李白青少年的时候，对事理的认识不是特别通达，呼朋唤友，都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀，红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名，官民同赏。不为报酬而助人，并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友，豪气，喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人，但是自己却什么都没有，家徒四壁，还是个需要接济的落魄文人。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人(tan ren)之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露(lu)：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
尾联“君从万里使，闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺(shi shun)利返回瓜州而感到由衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（武威）而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅，不绝如缕。
至此，李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔，另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕，不仅泰山仙境描写的更加完整真切，而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘，诗人怀抱绿绮名琴，漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”，“玉真连翠微”。松涛平息，仙人的宫观掩映在苍翠之中，月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活：“处处笙歌发”，“想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”，寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌，高悬的明月好像仙人们的灵魂之光，也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”，他忘记了自己来自何处，他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁，银河就在头上，几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮，仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”，诗人举手向河畔，干脆要把匏瓜星摘下，急切之中却误摘了织女星，天还是亮了。仙境消失了，泰山秀姿依然，五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止，仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了，只留给诗人些许失意甚或现实的思考：通过求仕实现自己的远大志向是艰难的，没有权势者举荐，只靠自己的努力无法实现；求仙也是艰难的，因为仙人并不真的存在；可是泰山这样的人间“仙境”却常有，在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋，无拘无束，尽情享受精神的愉悦。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主(shang zhu)人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
全诗前半部分诉说了：李白青少年的时候，对事理的认识不是特别通达，呼朋唤友，都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀，红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名，官民同赏。不为报酬而助人，并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友，豪气，喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人，但是自己却什么都没有，家徒四壁，还是个需要接济的落魄文人。
从格律上看，此诗有四处拗，其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱，出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染（仄平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声，对句“水上桃花红欲燃（仄仄平平平仄平）”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤（仄仄仄平平仄平）”第三字本应用平声，这里用了仄声，句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见（平平仄仄仄平仄）”第五字本应用平声，这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前（平平仄仄平平平）”，首先，第八句与第七句失对；其次，第五字本应用仄声，这里用了平声，三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式，但在此诗的特殊情况下，或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况，格律本应为“平平仄仄仄平平”，但此处却用了粘，是为失对。第八句根据第七句平仄情况，格律本应为“仄仄平平仄仄平”，但此处却用了粘，再次失对。此诗后半部分发生的连续失对，拗而不救，三平尾等现象的集中出现，在格律诗中非常罕见。
次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛，次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也！胡然而帝也！”二句神光离合，仿佛天仙帝女降临尘寰，无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞，并谓“‘山河’、‘天帝’，广揽遐观，惊心动魄，有非言辞可释之妙”。“展如之人兮，邦之媛也！”二句巧于措辞，深意愈出，余音袅袅，意味无穷。这两章造句齐整，意象迷离，所以陈继揆《读风臆补》说：“后两章逸艳绝伦，若除去‘也’字，都作七字读，即为七言之祖。”
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人(tan ren)之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
诗的最后两句，才是诗人真实意图的流露(lu)：自己是“俟罪非真吏”，却奉命随行，做太守的清客、帮闲，成为献媚取悦长官的低级僚属，这对胸怀大志的柳宗元来说，是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官，定会珍惜手中的权力，尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负，干一番兴利除弊的事业。
尾联“君从万里使，闻已到瓜州”抒发了两种情感，一是为好友宇文判官出使顺(shi shun)利返回瓜州而感到由衷的高兴；但同时又为自己仍然滞留在边塞（武威）而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起，丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长，余音袅袅，不绝如缕。
至此，李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔，另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕，不仅泰山仙境描写的更加完整真切，而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘，诗人怀抱绿绮名琴，漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”，“玉真连翠微”。松涛平息，仙人的宫观掩映在苍翠之中，月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活：“处处笙歌发”，“想象鸾凤舞，飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”，寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌，高悬的明月好像仙人们的灵魂之光，也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”，他忘记了自己来自何处，他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁，银河就在头上，几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮，仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”，诗人举手向河畔，干脆要把匏瓜星摘下，急切之中却误摘了织女星，天还是亮了。仙境消失了，泰山秀姿依然，五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止，仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了，只留给诗人些许失意甚或现实的思考：通过求仕实现自己的远大志向是艰难的，没有权势者举荐，只靠自己的努力无法实现；求仙也是艰难的，因为仙人并不真的存在；可是泰山这样的人间“仙境”却常有，在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋，无拘无束，尽情享受精神的愉悦。
创作背景
戴复古不但继承乃父的诗迷，也继承了乃父的风格，并予发扬光大，俨然成一派首领。更可贵者，他一如乃父，不肯作举子业，宁愿布衣终身。他耿介正直，不吹拍逢迎，不出卖灵魂而求功名利禄，也与乃父一样，终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里，这确乎是难能可贵的。
黄敏德( 元代 )
收录诗词 (7233) 首
简 介
黄敏德 黄敏德，号存庵。孝宗淳熙十四年（一一八七）知句容县（《景定建康志》卷二七）。宁宗开禧元年（一二○五）由福建提举市舶任罢（《宋会要辑稿》职官七四之一九）。今录诗四首。
九日登清水营城
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
绿迸穿篱笋，红飘隔户花。（见《杨慎外集》）
为报江山风月知，至今白使君犹在。"
直道未容淹屈久，暂劳踪迹寄天涯。"
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
洛下推年少，山东许地高。
"析析上荒原，霜林赤叶翻。孤帆天外出，远戍日中昏。
摸鱼儿·更能消几番风雨
幽溪人未去，芳草行应碍。遥忆紫藤垂，繁英照潭黛。"
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
"渚亭临净域，凭望一开轩。晚日分初地，东风发杏园。
孤雁 / 后飞雁
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
别绪长牵梦，情由乱种愁。却嫌风景丽，窗外碧云秋。"
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
幽崖空自老，清汉未知还。惟有凉秋夜，嫦娥来暂攀。"
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
"杜陵村人不田穑，入谷经谿复缘壁。每至南山草木春，
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
咏白海棠
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
"丞相鸣琴地，何年闭玉徽。偶因明月夕，重敞故楼扉。
知勇神天不自大，风后力牧输长筹。襄城迷路问童子，
花间每被红妆问，何事重来只一人。"
一遇知己言，万方始喧喧。至今百王则，孰不挹其源。"
闲居初夏午睡起·其一
"亭亭白云榭，下有清江流。见江不得亲，不如波上鸥。
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。
咏华山
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
"故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，
红觜休争顾，丹心自识机。从来攀凤足，生死恋光辉。"
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
"记得春闱同席试，逡巡何啻十年馀。
五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
采桑子·十年前是尊前客
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
"羌竹繁弦银烛红，月光初出柳城东。
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
"归省值花时，闲吟落第诗。高情怜道在，公论觉才遗。
不知三十六峰前，定为何处峰前客。"
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
红梅三首·其一
"万事谁能问，一名犹未知。贫当多累日，闲过少年时。
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
犹有馀风未磨灭，至今乡里重和鸣。"
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
伊流偕行客，岳响答啼猿。去后期招隐，何当复此言。"
"征马汉江头，逢君上蔡游。野桥经亥市，山路过申州。
悼亡诗三首
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
"送客客为谁，朱门处士稀。唯修曾子行，不着老莱衣。
绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。
呜呜啧啧何时平。"
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
清平乐·弹琴峡题壁
春申还道三千客，寂寞无人杀李园。"
是故临老心，冥然合玄造。"
天边有仙药，为我补三关。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉，八寒阴狱化阳春。
一滴还须当一杯。"
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。