译文
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只(zhi)得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大(da)部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食(shi)自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最(zui)大的幸福了。
登高遥望远海,招集到许多英才。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
我家的高楼就连着皇家的花园(yuan),我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
关内关外尽是黄黄芦草。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
注释
13.五白、六博:皆为古代博戏。
⑸命:命运,时运。文章:这里泛指文学。这句意思是:有文才的人总是薄命遭忌。
尚:崇尚、推崇
⑧元龙:是三国名士陈登的字。据《三国志·陈登传》所载,他当汉末天下大乱之时,忧国忘家,为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃,会面之时,“久不相与语,自上大床卧,使客(许汜)卧下床”,这件事得到了刘备的激赏。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。