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猿子

宋代 / 张荐

时菊芳仙酝,秋兰动睿篇。香街稍欲晚,清跸扈归天。"
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。
但敷利解言,永用忘昏着。"
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。


猿子拼音解释:

shi ju fang xian yun .qiu lan dong rui pian .xiang jie shao yu wan .qing bi hu gui tian ..
zai bi ru lin duo sui yue .fu bei wen chang zuo wu yue .yue zhong shan hai gao qie shen .
zhong lu yi fen shou .shu zai lai he chi .qiu you huan xiang de .qun ying fu zai zi .
yan wai yue guang tu .lian zhong shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
huang gu fei jiang yuan .diao long wen wei kai .ning zhi xi lian shi .ting qu you yu ai .
zhu cheng xu nu li .cheng gao zhe de zei .dan kong zei lu duo .you cheng zhe bu de .
dan fu li jie yan .yong yong wang hun zhuo ..
.yi qie chu jia jun .hua huan ru lv yun .hui deng ru qi zhang .dui mian tuo luo qun .
.xian fu yan chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song jing you qin guan .
jian pei sen yuan lu .xiao shao xia feng huang .wo chao qing shi shang .qian gu you hui guang .
.xiao lv ru shan jia .lin chun wan wu hua .ge xian diao lv shui .gui xu zhuo dan xia .

译文及注释

译文
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
月有圆亏缺盈,千古以来就是如(ru)此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在(zai),只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无(wu)限,我却徒自老去(qu)。只能在月影中看到故国山河的象征。

多(duo)希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
她(ta)说我原是京城负有盛名的歌女;老家住(zhu)在长安城东南的虾蟆陵。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
到达了无人之境。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
在风雨中,梨花落尽了,寒(han)食节也过去了,
《悲歌》佚名 古诗一曲代替(ti)思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。

注释
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
⑼谩:漫,徒然的意思。长门:汉宫名,汉武帝时,陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
致:让,令。
5.秋池:秋天的池塘。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
“昔太祖”五句:公元956年,宋太祖赵匡胤为后周大将,与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下,南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖,生擒皇甫晖、姚凤,夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三:“······太祖皇帝引兵出后,晖等大惊,走入滁州,欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水,直抵城下。······一手剑击晖中脑,生擒之,井擒姚凤,遂克滁州。”周,指五代时后周。李景,即李璟,南唐的中主。清流山,在今滁州城西南。

赏析

  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒(da nu)。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为(jie wei)“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆(ma jie)言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗(shi shi)人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

张荐( 宋代 )

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简 介

张荐 张荐[唐](公元七四四年至八o四年)字孝举,深州陆泽人,张鷟之孙。生于唐玄宗天宝三年,卒于德宗贞元二十年,年六十一岁。敏锐有文辞,专治周官、左氏春秋,占对详辨,为颜真卿叹赏。大历中,李涵荐任史官。代宗、德宗时,充史馆修撰,为裴延龄所忌。三使回纥、回鹘、吐蕃,累宫御史中丞。卒,谥宪。荐着有文集三十卷,及灵怪集二卷,《新唐书艺文志》并行于世。

夜宴谣 / 梁庚午

试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
"水国生秋草,离居再及瓜。山川临洞穴,风日望长沙。
"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
"东山有谢安,枉道降鸣銮。缇骑分初日,霓旌度晓寒。
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 公冶继朋

贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"


玉楼春·春景 / 薄夏兰

轩台百年外,虞典一巡中。战龙思王业,倚马赋神功。"
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒,交河孤月照连营。
西海辞金母,东方拜木公。云行疑带雨,星步欲凌风。
"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。


山店 / 尉迟健康

"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。
"凤楼高映绿阴阴,凝碧多含雨露深。


渭阳 / 磨诗霜

帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
秦地骊山抱温谷。香池春熘水初平,预欢浴日照京城。
桑榆日映物,草色盈高冈。下有碧流水,上有丹桂香。
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。


棫朴 / 完颜癸卯

高寻去石顶,旷览天宇遍。千山纷满目,百川豁对面。
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
天文光七政,皇恩被九区。方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅。"
挈壶分早漏,伏槛耀初暾。北倚苍龙阙,西临紫凤垣。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。


赠刘司户蕡 / 皇丁亥

粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
作善神何酷,依仁命不融。天文虚北斗,人事罢南宫。
菖蒲花生月长满。"
尚想欢娱洽,吁嗟岁月催。金坛分上将,玉帐引瑰材。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"


西江月·添线绣床人倦 / 声寻云

故乡今日友,欢会坐应同。宁知巴峡路,辛苦石尤风。
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰,中人落晚爱红妆。
闻君洛阳使,因子寄南音。"
向迹虽愚谷,求名异盗丘。息阴芳木所,空复越乡忧。"


点绛唇·黄花城早望 / 己飞竹

行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
皇恩溢外区,憬俗咏来苏。声朔臣天子,坛场拜老夫。
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
长乐青门外,宜春小苑东。楼开万户上,人向百花中。"
土扶可成墙,积德为厚地。"
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
"一面妖桃千里蹄,娇姿骏骨价应齐。乍牵玉勒辞金栈,


数日 / 申屠家振

负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"