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论诗三十首·其四

隋代 / 乐史

麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。


论诗三十首·其四拼音解释:

mai zhi qin hong dian .lan deng yan bi gao .dai yu yan bu yi .cheng sheng zhi pian lao .
you yuan shu bu jie .wu kan zhong nan zhi .tong chu er yi liu .jun kan he suo si .
wang wang gu zi shen .yan hun xu bin cang .bu zhi lao jiang zhi .you zi fang shi kuang ..
.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .
zhu feng chui yu zui chu xing .jiu he ye shang bao yu zha .dang shi qu zhong jin jiu ping .
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
.xiao zhu wei ting za .ping chi yu qi lian .xian duo lin shui zuo .lao ai xiang yang mian .
.wu ya chun lai wan .wu xian hua fa chi .ren lian quan sheng ri .wo ai ban kai shi .
zhong xi deng xian yuan .fang xin zuo wu fu .pan shen ru mao ji .qing di bi zi zhu .
ting shu lv fu di .sha cao fang wei xiu .qing luo yu zi ge .zhi man chui xiang jiu .
yu jun yan yu jian jun xing .ling fu tan dang xiao chen fan .zi zi xin qia ji yi qia .
.gu qin wu su yun .zou ba wu ren ting .han song wu yao hua .zhi xia wu ren xing .
bei feng bu xu bai yang chun .dan piao yan zi sheng reng cu .bu bei qian lou si geng pin .

译文及注释

译文
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这(zhe)样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣(yi)袖。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
在那炊(chui)烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑(zheng)国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意(yi)了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  胡宗宪既然怜爱文长的才(cai)华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。

注释
扬州:地名,今属江苏,是当时南宋的前方,屡遭金兵破坏。
5、昼永:白日漫长。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
11.区区:渺小,这里形容自己的处境不顺利。鲜,少。
(33)躬自悼矣:自身独自伤心。躬,自身;悼,伤心。
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。

赏析

  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策(ce ce)、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻(zhe qing)易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形(gong xing)象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁(bie cai)》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和(jia he)人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

乐史( 隋代 )

收录诗词 (1489)
简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

画眉鸟 / 王良臣

若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"


无题·八岁偷照镜 / 王嘉甫

纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
推此自豁豁,不必待安排。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。


送增田涉君归国 / 庾阐

石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 董潮

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。


清明日独酌 / 郑真

高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 吴菘

翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。


答张五弟 / 蒋曰豫

持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。


醉桃源·元日 / 王庆桢

"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。


庐江主人妇 / 刘庭式

屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
寂寥无复递诗筒。"
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。


止酒 / 李玉绳

食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。