首页 古诗词 晓出净慈寺送林子方

晓出净慈寺送林子方

隋代 / 陈基

半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
桃李子,洪水绕杨山。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
(穆答县主)
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
tao li zi .hong shui rao yang shan .
jin lai lao lie nan xing shen .kong ji wu yuan dan ji shi ..
.li dong pi xiang si .de shi xian shi shi .gui shen mi qu chu .feng ri bei yin shi .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
yi jian jun xi zai xuan pu .zhi jun ben shi gu yun ke .ni hua xi yi sheng huang hu .
.da sheng wei ling di .an gong yan zuo zong .wei zhi chang ji mo .bu jian jiu cong rong .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
biao xing yin shi .shen da ming chao .xiang ying qi fu .chu fu gan yao .feng yang xian guan .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
gua yu wu wei he tian di .sui li zhen bei yu zhong shu .zi zi jie shi wu huang yi .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
.bie ye yi gao qing .mu quan xuan ke ting .lin hui tian que jin .yu guo shi men qing .
.mu da xian zhu .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .

译文及注释

译文
庭院前落尽了梧桐的(de)叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
将士们腰插着(zhuo)速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
醒来时只(zhi)有身边的枕席,刚才梦(meng)中所见的烟雾云霞全都消失了。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
我的魂魄追随着从(cong)南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
万(wan)木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
可叹立身正直动辄得咎, 
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年(nian)的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

注释
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
86齿:年龄。
王漕:王希吕,时任转运副使之职,负责一路漕运等工作,故称之为漕。
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
⑻平海:宽广平静的江水。漫漫:水广大貌。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。

赏析

  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见(jian)却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  诗人(shi ren)默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前(ti qian),让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸(xiao),扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

陈基( 隋代 )

收录诗词 (3386)
简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

别舍弟宗一 / 朱廷佐

日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


塞下曲·其一 / 李翱

急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 程秉格

琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。


潼关吏 / 居节

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
非君独是是何人。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 赵同骥

时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。


诸人共游周家墓柏下 / 程开镇

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"


七哀诗三首·其三 / 俞宪

直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。


送客之江宁 / 吴少微

禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
以下《锦绣万花谷》)
灭烛每嫌秋夜短。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。


代出自蓟北门行 / 陈谠

龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
保寿同三光,安能纪千亿。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


书韩干牧马图 / 李炳

水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,