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忆王孙·春词

唐代 / 释广闻

炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。


忆王孙·春词拼音解释:

lu feng ruo shang ying xiang yi .bu de tong guo hui yuan fang ..
quan jiu ke chu zui .liu cha seng wei lai .mei feng qing nuan ri .wei jian qi hua zai .
chou chang xin si hua tai bei .man bei nong jiu yu chou he ..
can he zhou lang ying jian gu .gan zhi da zao jing wu qiong ..
long chi ci jiu chang yun ping .jie gu sheng gao zhong le ting .ye ban yan gui gong lou yong .xue wang chen zui shou wang xing .
shan ming ke chu san .shu liang ren wei gui .xi du wan yu li .ming dan bie chai fei ..
qi tong wang xie shan yin hui .kong xu liu bei zui mu chun ..
.luo yang duo jiu ji .yi ri ji kan chou .feng qi lin hua wan .yue ming ling shu qiu .
.ye ke wu sang ma .cong jun dai mo ye .qi lun zhi bai di .wei he guo huang hua .
.xin fa yun wu zhu .liu sha gui fu lai .xi sui shan niao dong .jing fu hai chuan hui .
san geng du li kan hua yue .wei qian zi gui ti yi sheng ..
.xia di zhi kong nang .ru he zhu di xiang .xing yuan ti bai she .shui zui zai hua bang .
ge shui kan lai lu .shu li jian ding yuan .wei xian nan jiu zhu .gui qu fu he yan ..
zan zui ji huan xing .bi tu sheng gui cha ..
.jian nan gui shou he .tai xue fu sheng xiong .shan lu chang jiang an .chao yang shi yue zhong .

译文及注释

译文
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
我问江水:你还记得我李白吗?
仔细推究事物盛衰变(bian)化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝(chao)回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为(wei)什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双(shuang)脚。为什么这样说呢?因为他(ta)们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国(guo)家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
魂魄归来吧!
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。

注释
2。念:想。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。
之:他。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
【处心】安心

赏析

  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存(cun)。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中(zai zhong)原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正(yuan zheng)是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武(su wu)则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  颔联“魂随南翥鸟(niao),泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

释广闻( 唐代 )

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简 介

释广闻 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

晚次鄂州 / 黄福

纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
此意竟难折,伊人成古今。流尘其可欲,非复懒鸣琴。"
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,


绝句·书当快意读易尽 / 石待举

气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
以下见《海录碎事》)
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 邹杞

杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。(《莲花》)
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。


下途归石门旧居 / 卢游

"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
碧云迢递长江远,向夕苦吟归思难。"
从今亿万岁,不见河浊时。"
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。


田家词 / 田家行 / 屠隆

杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
只宜裁密诏,何自取专城。进退无非道,徊翔必有名。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
"格与功俱造,何人意不降。一宵三梦柳,孤泊九秋江。


夜渡江 / 熊学鹏

"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。


凯歌六首 / 陆伸

旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
犹祈启金口,一为动文权。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,


临高台 / 东方虬

"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。


卜算子·席上送王彦猷 / 傅楫

已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
此来闲望更何有,无限清风生客衣。"
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。


送王郎 / 赵伯成

"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
带火遗金斗,兼珠碎玉盘。河阳看花过,曾不问潘安。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
想彼石房人,对雪扉不闭。"
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."