译文
当初虞舜、夏禹兴起的(de)(de)时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以(yi)后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大(da)的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此(ci)艰难!
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心(xin)而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
铁嘴钢牙列前(qian),脚掌顿地其旁。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
注释
⑺束:夹峙。
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
44、会因:会面的机会。
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。