乡思
愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。"
淡白秋来日，疏凉雨后风。馀霞数片绮，新月一张弓。
所嗟非独君如此，自古才难共命争。"
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
人人散后君须看，归到江南无此花。"
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄，篮舆肩齐甚稳平。
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
乡思拼音解释:
yuan ling lun zhuan zhi ling yuan .san sui yi lai jun ku le ..
dan bai qiu lai ri .shu liang yu hou feng .yu xia shu pian qi .xin yue yi zhang gong .
suo jie fei du jun ru ci .zi gu cai nan gong ming zheng ..
tian zhong lao yu you .xiang jian he xin xin .yi cun wei liang xing .shi shi wei hun yin .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .
ren ren san hou jun xu kan .gui dao jiang nan wu ci hua ..
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
bu juan shi lu juan xu ci .yuan wei yan shi duan shi bei .diao lou tai wei yu tai shi .
xiang jun hong pei ying qian xing .lun jin fa shao hun yi ze .lan yu jian qi shen wen ping .
shang you qi nu lei .you wei zu shou chan .zhong xu pao jue lu .jian ni duan xing shan .
译文及注释
译文
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心(xin)愁绝，怎么忍心听？
高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人，值此良辰美景，不敢打扰他。
虽然有贤明的主人，但你(ni)终究是身在客中，处于(yu)异乡。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
云霓纷(fen)纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
愿妾身为红芙蓉，年年长在秋江上，
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣(zheng)扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前(qian)，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发(fa)难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去(qu)好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
注释
(8)大纛：古代军队或仪仗队的大旗。
⒅云外山河：暗指辽阔的故国山河。
13、文与行：文章与品行。
（1）荷芰（jì）：荷花和菱花。芰，菱。《国语·楚语上》：“屈到嗜芰。” 韦昭注：“芰，菱也。”
（1）哺：指口中所含的食物
（20）于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。
⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。
庄王：即楚庄王。
赏析
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用(yong)看动词。
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅。这二句，是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和(lao he)尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼(wang lang)山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著(pian zhu)名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用(yong)看动词。
最后两句："愿为比翼鸟，施翮起高翔。"比翼鸟，是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟，古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾)，展翅。这二句，是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难，而且相会的日子叉很久远，那么盆：么办?诗人展开理想的翅膀，进行了大胆、合理的想象：愿化作比翼鸟，和朋友们展翅高翔。这里，诗人没有抒写离愁别绪，而是满含激情，愿与朋友们比翼双飞，表现了诗人对未来的美好希望，读来荡气回肠，感人至深。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和(lao he)尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼(wang lang)山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
“但令无剪伐，会见拂云长。”尾联作者展开想像，仿佛看到了高高的竹已经伸入云端，轻轻的拂动着。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著(pian zhu)名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。”寥寥三十余字，将泰山的地理位置、河流走向及南北分界，交代得一清二楚。句式整饬，朗朗上口。接下来，作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线，语句清晰如水，又起伏跌宕，宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾，如诗如画，令人遐想不已，但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，再次收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息，这是本文的一大特色。
创作背景
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼
王士毅( 未知 )
收录诗词 (4277) 首
简 介
王士毅 （1285—1356）元绍兴馀姚人，字子英，号东皋处士。尝任芦花场典史，后弃去。从黄叔英游，益知道德性命之奥，自是学愈粹，而行愈高。居家不仕，行游湖山间。
题弟侄书堂
苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。
"起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席，老掾甘心逐众人。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
人生待富贵，为乐常苦迟。不如贫贱日，随分开愁眉。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
"顾我镜中悲白发，尽君花下醉青春。
伤歌行
"西村常氏子，卧疾不须臾。前旬犹访我，今日忽云殂。
穑力嫌身病，农心愿岁穰。朝衣典杯酒，佩剑博牛羊。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
酒军诗敌如相遇，临老犹能一据鞍。"
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
新月才到地，轻河如泛云。萤飞高下火，树影参差文。
司马季主论卜
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
"碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。
门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
三杯即酩酊，或笑任狂歌。陶陶复兀兀，吾孰知其他。
舟中夜起
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。物情良徇俗，时论太诬吾。
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
艳听竹枝曲，香传莲子杯。寒天殊未晓，归骑且迟回。"
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯，求天叩地持双珙。
紫箨坼故锦，素肌擘新玉。每日遂加餐，经时不思肉。
一会不易得，馀事何足云。明旦又分手，今夕且欢忻。"
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
渔家傲引·子月水寒风又烈
君疑才与德，咏此知优劣。"
人生似行客，两足无停步。日日进前程，前程几多路。
渐少不满把，渐短不盈尺。况兹短少中，日夜落复白。
唱第听鸡集，趋朝忘马疲。内人舆御案，朝景丽神旗。
"何处春深好，春深富贵家。马为中路鸟，妓作后庭花。
绡巾薄露顶，草屦轻乘足。清凉咏而归，归上石楼宿。"
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。昽昽烟树色，十里始天明。"
满庭芳·樵
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
"年历复年历，卷尽悲且惜。历日何足悲，但悲年运易。
二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。
桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明，
秋夜独坐 / 冬夜书怀
崔杜鞭齐下，元韦辔并驱。名声逼扬马，交分过萧朱。
须遣圆明尽，良嗟造化非。如能付刀尺，别为创璇玑。"
"郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤，
早晚来同宿，天气转清凉。"
"病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
"骑马出西郭，悠悠欲何之。独上高寺去，一与白云期。
水调歌头（中秋）
搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。
后魏帝孙唐宰相，六年七月葬咸阳。
花枝临水复临堤，闲照江流亦照泥。
"铁柔不为剑，木曲不为辕。今我亦如此，愚蒙不及门。
真谛成知别，迷心尚有云。多生沉五蕴，宿习乐三坟。
牧童诗
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
斋时往往闻钟笑，一食何如不食闲。"
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
"与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。
"此州乃竹乡，春笋满山谷。山夫折盈抱，抱来早市鬻。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
待君女嫁后，及我官满时。稍无骨肉累，粗有渔樵资。
忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。