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始作镇军参军经曲阿作

宋代 / 颜检

浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。


始作镇军参军经曲阿作拼音解释:

qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
yun qi chuan xing lou .yan mao yin cong tai .hui feng chu ying lv .he qi zheng diao mei .
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
xie shou si gu ri .shan he liu hen qing .cun zhe miao nan jian .qu zhe yi ming ming .
.jiang nan hai bei chang xiang yi .qian shui shen shan du yan fei .
wu gang qian lu kan xie yue .pian pian zhou zhong yun xiang xi ..
.gao di hou gui dao .nai ju yu hua gong .xiao yao ren jian shi .bu yi fu qiu gong .
bai nian sheng shuai shui neng bao .yi zuo shang ru chun ri hua .bei jin yi zuo qiu shi cao .
.dan yang gu jun dong ting yin .luo ri bian zhou ci lu xun .chuan shi dong nan jiu du chu .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
xin zhi ou xiang fang .dou jiu qing yi ran .yi su zu chang hui .qing feng tu man chuan ..
tiao mo yu long fei .chui teng yuan you pan .bang ren ku ben qiao .er wo wang xian jian .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .

译文及注释

译文
  司马错说:“不对。我听到过这样的(de)话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴(xing)兵浸犯?
小芽纷纷拱出(chu)土,
  一个有见识的人,他做学问必然喜(xi)欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际(ji),认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔(kong)子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
仰看房梁,燕雀为患;
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。

注释
4.华阴令:华阴县县官。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。
13、遗(wèi):赠送。
⑸霜凄万木:夜霜使树林带有凄意。
辞:辞别。

赏析

  诗题为“《贼平(zei ping)后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索(wan suo)体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  诗的前两句描(ju miao)绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

颜检( 宋代 )

收录诗词 (3517)
简 介

颜检 (?—1833)广东连平人,字惺甫。颜希深子。干隆拔贡。嘉庆间累官直隶总督。折狱明允,为仁宗嘉许。坐事革职,遣戍乌鲁木齐。旋起用,道光间复擢至直隶总督。

浣溪沙·庚申除夜 / 王甥植

大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 张廷瓒

清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。


活水亭观书有感二首·其二 / 栖蟾

何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
复有夔龙相,良哉简帝心。得人惟迈昔,多士谅推今。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"


河湟 / 夏子麟

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。


寒食日作 / 窦庠

副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 萧子良

"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"


春日田园杂兴 / 赵伯成

经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 周于礼

介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
徒令惭所问,想望东山岑。"
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"


新植海石榴 / 王抱承

功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。


望江南·暮春 / 孙旸

"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。