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赠参寥子

近现代 / 戈源

"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。


赠参寥子拼音解释:

.lian shan duan chu da jiang liu .hong pei wei yi zhen shang you .mu xia ao xiang qin yu shi .
qing zhan zhang li nuan ru chun .shi fen man zhan huang jin ye .yi chi zhong ting bai yu chen .
lu jing san xia xiang huan chou .xiao xiang zhang wu jia can fan .yan yu jing bo wen bo zhou .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .
ke xi jin chao shan zui hao .qiang neng qi ma chu lai wu ..
.shan zhong bu qi niao .ye ban sheng ying ying .si dao si gui le .xing ren yan qi ting .
er xing jiao wai tong man fu .wu ye deng qian cao yu wen .
.ling zhu chan wu zhong .cai yun chu wu gen .yi ru bi shu zi .sheng ci xia lou cun .
ai xian yi ba chun hen chang .hen chang he hen huai wo xiang .wo xiang an zai chang cheng ku .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
qiu leng xian zhi shi shou ren .xing you qin shu kan zuo ban .ku wu tian zhai ke wei lin .
da yun ru jun yan .yuan jun shao qun xun .wo you ping sheng zhi .zui hou wei jun chen .
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
wo ke nai he xi you jin yi bei ge fu ge .
lin yuan an huan si nian chun .shui xuan ping xie liu li jing .cao an xie pu fei cui yin .
ban shi bian ren ban rong jie .da jiang lun gong zhong duo ji .jie shu fei zou he chao hu .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而(er)最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百(bai)家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能(neng)因为它(ta)缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
骄傲自满(man)又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震(zhen)入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想(xiang)不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。

注释
100人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。
⑴韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。判官:观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
2.尤:更加
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”

赏析

  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中(wang zhong)又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互(jie hu)助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必(shi bi)使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生(liao sheng),诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

戈源( 近现代 )

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简 介

戈源 清直隶献县人,字仙舟,号橘浦。戈涛弟。干隆十九年进士,由御史转给事中,擢太仆寺少卿,督学山西,所至皆有政绩。卒年六十三。

聪明累 / 罗珦

"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,


师旷撞晋平公 / 秦约

官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
"移家入新宅,罢郡有馀赀。既可避燥湿,复免忧寒饥。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。


游山上一道观三佛寺 / 樊寔

拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。


代东武吟 / 晏颖

料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 陈岩

小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 黎复典

我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 罗必元

"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。


思母 / 宫鸿历

情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 蔡交

忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。


村行 / 赵汝廪

故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"