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咏笼莺

近现代 / 萧德藻

醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,


咏笼莺拼音解释:

zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
ji shang huo zhai xuan zhong men .huan jie bao zhu mi chang ban .bu zhi ping jiao wang .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
ying chi he xu wen .feng nian yi ke ..yao si ying zhong qu .ju ju chu bing hu ..
.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
zhi wei meng feng bo gun zhou .mo guai chang ling bu xia chuan ..
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
die hua xin yu jing .fan ye hao feng qing .qian li yi yuan jiu .hui chao yi you qing ..
yi ming ren cong dao xia si .qian jin qi shou an zhong qi .wo xin fei shi qing nan zhuan .

译文及注释

译文
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声(sheng)音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也(ye)可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我(wo)因此知道上天的意愿一定会展现的。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
风像(xiang)丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒(dao)影的乌云连绵还未曾散绝,雨过(guo)天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵(bing)马虽然众多,恐怕也没有用处!”
其一
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。

注释
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。
姚宋:姚崇、宋璟,开元年间贤相。
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
⑸幽:通“黝”,青黑色。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
(7)昔者:指为官之日。下句“今日”指被废之日。
夜舂:晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂,这里指捣米,即把谷物放在石臼里捣去外壳。

赏析

  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写(lai xie)。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤(qian kun),恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深(shen shen),院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述(xu shu)的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  1、正话反说
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

萧德藻( 近现代 )

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简 介

萧德藻 萧德藻,南宋诗人。字东夫,自号千岩老人。闽清(今属福建)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞,后为湖北参议,再调湖州乌程令。因爱当地山水之美,遂移家乌程,住县中屏山,其地有千岩之胜,所以自号“千岩老人”,表示归隐不仕。

踏莎行·芳草平沙 / 王翊

中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。


柳毅传 / 释景元

阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


戏题盘石 / 陈迁鹤

何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"


宿甘露寺僧舍 / 鲁某

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。


点绛唇·伤感 / 林通

安用感时变,当期升九天。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。


九章 / 张洵佳

何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
此心谁共证,笑看风吹树。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


江城子·示表侄刘国华 / 范郁

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。


夜雨 / 郭求

"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 马纯

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。


月下独酌四首 / 朱缃

即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"