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蝶恋花·京口得乡书

五代 / 吴则礼

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
山天遥历历, ——诸葛长史
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


蝶恋花·京口得乡书拼音解释:

.nang guo zhen xiang shui jian qie .jiao xiao di lei ran cheng hong .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
pie guo sha qin cui .xie fen xi zhao guang .he shi dao shan si .shang ge kan jiang xiang ..
zi ai han shan zi .ge wei le dao ge .hui ying pei tai shou .yi ri dao yan luo .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
.chan men ju ci di .zhan wang zai xu kong .shui guo yue wei shang .cang sheng ru meng zhong .
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
.yi zi you ta guo .xiang feng shao gu ren .zong ran wei ke le .zheng si zai jia pin .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
bian sui zheng zhao bie jing men .qing yin ye kuo wu geng di .wan su wan shen you diao cun .
.chao luo feng chu ding .tian wu bi ke zhou .jin cheng san dian zhi .yu xiang wu hu you .
you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..
yue xue dang chan ming .song sheng ru zhou han .geng yin wen zi wai .duo ba shi shu kan ..
.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .

译文及注释

译文
皎洁的月光洒满了(liao)深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
湖面风平浪静,像白色的素(su)绢平铺。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋(peng)友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难(nan)以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁(chen)年华尚在啊。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小(xiao)船。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。

注释
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
失势:丧失权势。去:离开。西秦:指唐代都城长安。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
⑸《北山移》:即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋,南齐人。居会稽山阴(今浙江绍兴)。南周颙隐于钟山,后为海盐令,欲再过钟山,孔作此文,借山灵口气,阻止周不许再来。作者应诏出山,高兴的表示:决心献身于国,不回上饶了。

赏析

  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  第二章诗意与第一章相(zhang xiang)似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游(lu you)于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖(jia mai)唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

吴则礼( 五代 )

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简 介

吴则礼 吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼着有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。

昭君怨·园池夜泛 / 商高寒

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"


登飞来峰 / 睢凡槐

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,


出城 / 窦柔兆

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


咏白海棠 / 锺离康

还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,


陌上花·有怀 / 太叔金鹏

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。


敢问夫子恶乎长 / 涂水珊

"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。


北青萝 / 左丘超

吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。


三字令·春欲尽 / 闳上章

霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,


征部乐·雅欢幽会 / 子车纤

竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


鱼丽 / 子车迁迁

放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。