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浩歌

近现代 / 章妙懿

瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。
"泉潮天万里,一镇屹天中。筮宅龙钟地,承恩燕翼宫。
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
万乘度荒陇,一顾凛生风。古节犹不弃,今人争效忠。"


浩歌拼音解释:

se se luo qun jin lv yao .dai mei wei po wei zhong miao .
you niao fan bu .qi sheng ao ao .yan nian jiu de .you xin dao dao .
.quan chao tian wan li .yi zhen yi tian zhong .shi zhai long zhong di .cheng en yan yi gong .
yi fen huang jin zheng tian zhai .gao tang lao mu tou si shuang .xin zuo shu zhi lei chang di .
wu an jin pu shi .tian han sai liu shu .heng xing shi wan qi .yu sao lu chen yu ..
.jiu juan chuan tu qu .hu ci wang huai qi .bo chang fan miao miao .tiao jiong qing yi yi .
.dong shou mei qin zheng .xin feng le han xing .xing chen xuan wu ge .yue dui yu lin ying .
jiu gao du li fang qing qie .wu li jing qun e duan jue .yue xia fen xing si du yun .
lin xi ying chun zao .hua chou qu ri chi .huan wen zhe mei chu .geng you di hua shi ..
.shi ji long .jian tian lu .shan xiong hao .mei ren xing zheng ming ying tao .
.yun an cang long que .chen chen shu wei kai .chuang lin feng huang zhao .sa sa yu sheng lai .
.li qiao tong si wang .fan you qi wan duan .qi shu di wan po .lou jian su chu han .
he kuang qu zhen bu neng shen qiao zhi .yu xue cai feng xu zhun ni ..
.wu dan du cang ran .fen shan xia yu quan .bie ling shi gong jin .long nv shi tong qian .
shi jie yan yin shi .han jiao san ye peng .bao shuang zhan shang lu .can xue rao li gong .
wan cheng du huang long .yi gu lin sheng feng .gu jie you bu qi .jin ren zheng xiao zhong ..

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
坚守自己的志向和立(li)场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
快快返回故里。”
下了一夜的雨,东方刚破(po)晓,诗人出门(men),影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
“谁能统一天下呢?”
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于(yu)和民众一起娱乐的缘故。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
庭院外一条小河保护着农田,并(bing)且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
  我近年来观看瀑布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中(zhong)暴晒(shai),蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”

注释
82. 并:一同,副词。
剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。
(2)易:轻视。
⑸歔(xū)欷(xī),悲泣之声。在这些感叹悲泣声中,读者仿佛可以听到父老们(邻人)对于这位民族诗人的赞叹。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。

赏析

  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜(liao du)甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境(jing)之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字(zi),也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云(yan yun),都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦(gan ku)和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑(jiu huo),应近君子而远小人。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。

创作背景

  因爱西南的冉溪风景秀丽,便在溪边筑室而居,并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活,字里行间流露出牢骚不平。

  

章妙懿( 近现代 )

收录诗词 (1496)
简 介

章妙懿 章妙懿,度宗时宫人。

菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 禽绿波

白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。


水龙吟·春恨 / 毓痴云

映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。
宸翰三光烛,朝荣四海钦。还嗟绝机叟,白首汉川阴。"
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
但苦白日西南驰。"
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
渐奏长安道,神皋动睿情。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 敬辛酉

君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
但使将军能百战,不须天子筑长城。"
"左思裁赋日,王充作论年。光随锦文发,形带石岩圆。
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
饥狖啼相聚,愁猿喘更飞。南中不可问,书此示京畿。"
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"


忆江南 / 贸涵映

"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。


裴将军宅芦管歌 / 段干志鸽

"大块熔群品,经生偶圣时。猥承三事命,虚忝百僚师。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
"弭棹凌奔壑,低鞭蹑峻岐。江涛出岸险,峰磴入云危。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"


苏秦以连横说秦 / 呼延凌青

朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
萍叶疑江上,菱花似镜前。长林代轻幄,细草即芳筵。
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。


咏荔枝 / 惠丁酉

魂将离鹤远,思逐断猿哀。唯有双凫舄,飞去复飞来。"
晴新看蛱蝶,夏早摘芙蕖。文酒娱游盛,忻叨侍从馀。"
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。"
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
"南星中大火,将子涉清淇。西林改微月,征旆空自持。
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,


七夕二首·其一 / 祭乙酉

皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒,锦衣罗袂逐春风。
莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
携妾不障道,来止妾西家。"
外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。


读山海经·其一 / 颛孙怜雪

"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
香囊火死香气少,向帷合眼何时晓。城乌作营啼野月,
岁晚天行吉,年丰景从亲。欢娱包历代,宇宙忽疑春。"
山水含春动,神仙倒景来。修身兼竭节,谁识作铭才。"
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"


沧浪歌 / 百里阉茂

礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
"纵无汲引味清澄,冷浸寒空月一轮。
客心悲暮序,登墉瞰平陆。林泽窅芊绵,山川郁重复。王公资设险,名都拒江隩。方城次北门,溟海穷南服。长策挫吴豕,雄图竞周鹿。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩,壮观章华筑。人世更盛衰,吉凶良倚伏。遽见邻交断,仍睹贤臣逐。南风忽不尽,西师日侵蹙。运圮属驰驱,时屯恣敲扑。莫救夷陵火,无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。狐兔时游戏,霜露日沾沐。钓者故池平,神台尘宇覆。阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。虽异三春望,终伤千里目。
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。
甘心除君恶,足以报先帝。"