译文
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将(jiang)他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵(di)御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
走到半路就迷失(shi)(shi)了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
鲜红浑圆的红豆，生长在阳(yang)光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处(chu)置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
这一生就喜欢踏上名山游。
黄鹄不停地一个个远走高飞，哀哀鸣叫不止，不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁，各自有着谋取稻梁的术算。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
注释
⑶卿：古代用为第二人称，表尊敬或爱意。此指云英。成名：指科举中式。唐张籍《送李余及第后归蜀》诗：“十年人咏好诗章，今日成名出举场。”
⑨晻：朦胧不清的样子。
⑼琼壶暗缺：敲玉壶为节拍，使壶口损缺。
芳华：泛指芬芳的花朵。
⑴岳阳：湖南洞庭湖边岳阳城。
21岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次
狭衣：不宽阔的衣服。