译文
鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来(lai)求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相(xiang)见。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
高耸的群峰寒气逼人,一座(zuo)佛寺屹立在山顶。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
和煦春日也难消穷途遗(yi)恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
为了缴税家(jia)田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
注释
(9)俨然:庄重矜持。
38.敦脄(mei2梅):很的背肉。疑为神怪名。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
竹槛:竹栏杆。
[21]银铮:镀了银的铮。
变钞:据《元史》《贡祖本纪》及《食货志》等记载,元朝建国起就用楮币(即氏币);先后发“中统元宝交钞”、“中统元宝钞”、“至元宝钞”,又于至正十年(1350)另发“至正交钞”致使物价飞涨,民怨沸腾。