译文
他(ta)不识金弹的(de)贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
水(shui)流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
泪水湿透罗巾，好梦却难做成；
听说(shuo)这里有忠贞仗义之(zhi)女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非(fei)常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为）吝啬钱财(cai)才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓(xing)说我吝啬是理所应当的了。”
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
江水南去隐入那茫茫云烟，遍地黄茅的尽头便是海边。
注释
(54)举：全。劝：勉励。
⑼归人：归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
4.君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
（33）衔感：怀恩感遇。衔，怀。
爱：喜欢，喜爱。