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清江引·春思

近现代 / 金南锳

腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
伊水连白云,东南远明灭。"
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。


清江引·春思拼音解释:

yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
chou chang mu fan he chu luo .qing shan wu xian shui man man ..
meng hu fu chi cao .sui cang nan bi shen .you ru zhang gong zi .ang zang zai feng chen .qi wu heng yao jian .qu bi huai yin ren .ji zhu xiang bei yan .yan ge yi shui bin .gui lai tai shan shang .dang yu er wei lin .
ou su ji pian shao .an xian xing suo bian .zhi ying jun shao guan .you yu ji lin quan ..
si qie qing xin zai jun zhang .ren sheng yi qi hao qian juan .zhi zhong kuang hua bu zhong xian .
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..
yi shui lian bai yun .dong nan yuan ming mie ..
jin lu san qing jiang .qiong yan wu lao xun .shi jing lan pei chu .fu yong bai liang xin .
ju xi qiong yan huan zheng qia .wei chou yin jian xiao xiang cui ..
.bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu yi shi .
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .

译文及注释

译文
树叶纷纷飘落到水(shui)边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中(zhong).白发生(sheng)于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
水边沙地树少人稀,
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yu)敌鏖战万里征人未回还。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
世上万事恍(huang)(huang)如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”

注释
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。
(12)周公:名旦,周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商,建立周王朝。后又辅佐幼主成王,曾代行政事,制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。
14.翠微:青山。
卑鄙:身份低微,见识短浅。卑,身份低下。鄙,见识短浅。与今义不同。
⑷忘机友:机,机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
东园:泛指园圃。径:小路。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。

赏析

  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有(zhi you)香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷(han leng)的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗(gu shi)胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了(shi liao)项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把(xiang ba)这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽(jin),贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生(cong sheng),一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

金南锳( 近现代 )

收录诗词 (5265)
简 介

金南锳 金南锳,字夏声,平湖人。拔贡,历官陕西盐驿道。

卜算子·竹里一枝梅 / 王艺

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"


渡黄河 / 翁孺安

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。


咏桂 / 黄燮

善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 童蒙

卒使功名建,长封万里侯。"
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 陈庆槐

功成报天子,可以画麟台。"
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"


水仙子·灯花占信又无功 / 李咨

座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。


泛沔州城南郎官湖 / 李于潢

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。


秋日田园杂兴 / 王贞庆

夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。


周颂·噫嘻 / 萧竹

遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。


登泰山 / 郭筠

贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。