译文
“你一定占卦让魂魄还给他,恐(kong)怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
寄寓在(zai)泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收(shou)下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出(chu)无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧(kui)对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹(tan)息互相询问年龄。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困(kun)厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
注释
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
⑦邦族:乡国和宗族。
道流:道家之学。
(4)自非:如果不是。自:如果。非:不是
风襟:衣襟。宋玉《风赋》:“有风飒然而至,王乃披襟而当之。”
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
语:告诉。