译文
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一(yi)只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶(ye)丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出(chu)埋怨的话了(liao)(liao),(以后)不应吃他的俸禄了。”
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
愿意(yi)留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
注释
(44)心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。
⑽翻然:回飞的样子。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
⒀之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
寄远:寄语远人。就词意看,这个远人可能是词人眷恋过的歌舞女子。
周:在岐山下,今陕西省郿县一带。