译文
岳阳楼很多人都在看秋天(tian)的景色,看日落君山。
咸平二年八月十五日撰记。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但(dan)见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠(zhu)打湿脸上脂(zhi)粉(fen)。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
芳草犹如她的席垫,松树(shu)犹如她的车盖。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
君王的大门却有九重阻挡。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
注释
君子之学必好问 必:必须 好:喜欢,喜爱。
(12)周眺览:向四周远看。
(60)随珠:即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
54.四上:指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气:竞赛音乐。