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蝶恋花·别范南伯

近现代 / 孟郊

"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
足不足,争教他爱山青水绿。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


蝶恋花·别范南伯拼音解释:

.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
quan yong jie qian di .yun sheng hu wai feng .zhong xiao zi ru ding .fei shi yu jiang long ..
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
.jiao jie yu yan sheng bai xue .kuang nai dang nian dui feng yue .
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .

译文及注释

译文
舜帝友爱依从他(ta)的弟弟,弟弟还是对他加害。
  霍(huo)光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室(shi),中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多(duo)人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀(sha)身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩(en)德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
假舟楫者 假(jiǎ)
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你(ni)啊想念你,哪时我才能回到故里?
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

注释
⒁长年悲倦游:诗人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。倦游:厌倦仕途而思退休。
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
①妾:旧时妇女自称。
(36)希踪:追慕踪迹。
③空:徒然。长安:原为汉唐故都,这里代指北宋都城汴京。

赏析

  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种(na zhong)“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问(fa wen)的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧(gui fu)神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春(qing chun),也在人们心中播下了盎然的春意。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命(ming),感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒(qie zu)非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

孟郊( 近现代 )

收录诗词 (1851)
简 介

孟郊 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代着名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

来日大难 / 虢己

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。


登楼 / 赤秩

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。


鬻海歌 / 图门振艳

应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
良人何处事功名,十载相思不相见。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 滑亥

"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 夏玢

"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 郭玄黓

那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。


春光好·花滴露 / 纳甲辰

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人


慈乌夜啼 / 仲孙寻菡

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


江城子·咏史 / 夏侯英

岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。


沉醉东风·渔夫 / 完颜碧雁

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。