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长信秋词五首

未知 / 曹元发

"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。


长信秋词五首拼音解释:

.pian xi sui gao niao .lian tian ji lang jian .wei kuan yun bu za .feng guang yu wu xian .
bu bing ru zai yan ying qing .han yuan duan hou yun wei jian .su niao jing shi yue man ting .
geng jian nan lai diao weng shuo .zui yin huan shang mu lan zhou ..
ci shi cai zi yin ying ku .yin ku gui shen zhi bu zhi ..
liu guo ying xiong man duo shi .dao tou xu fu shi nan er ..
da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
xian jing ri yue wai .di xiang yan wu zhong .ren jian zu fan shu .yu qu lian song feng ..
tan cai bai zhen shui xiang xi .bao shu ru jin bu ke xun ..
shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
.shang guo hua zhao di .qian jun xiang xi zheng .pang ren yi you hen .kuang fu gu ren qing .
.san zhuo yi zi sui .cu jiang yuan niao tong .fei quan gao xie yue .du shu jiong han feng .
feng yan fang dang hua pi chang .qiu qian nv er fei duan qiang .xiu pao chi ma shi yi cui .
xiang dang zhan guo kai shi you .fan li bian zhou zhi ci zhong ..
suo qi zhe qian kong .suo shang zhe cong qian .pang chuan can dong xue .nei qiao jun huan chuan .
qia zhi xiao e chu xue wu .ni tou jin lv ya chun shan .
diao bi ren lai pi kan ren .chuan sheng mo qian you yuan lan .dao sha ying jia ji wo shen .

译文及注释

译文
  鱼是我所喜爱的(de)(de)(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不(bu)能同时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
古往今来的多少(shao)事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。

注释
⑴金陵:今江苏南京。驿:古代官办的交通站,供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘,由广州押往元大都路过金陵。
元戎:军事元帅。
73、兴:生。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
⑺填沟壑(hè):把尸体扔到山沟里去。这里指穷困潦倒而死。疏放:疏远仕途,狂放不羁。
③要(yāo腰):衣的腰身,作动词,缝好腰身。一说钮襻。襋(jí及):衣领,作动词,缝好衣领。

赏析

  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从(cong)巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来(wei lai),有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游(yuan you)》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  第一句是(ju shi)运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个(zhe ge)弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  这首(zhe shou)诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

曹元发( 未知 )

收录诗词 (9983)
简 介

曹元发 曹元发,字正己,瑞安(今属浙江)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。景定二年(一二六一),以宗学博士兼史馆校勘。三年,除着作佐郎,出知广德军(《南宋馆阁续录》卷八)。度宗咸淳三年(一二六七),为淮西总领,权知镇江府(《至顺镇江志》卷一五)。五年,除两浙转运副使。

沧浪亭记 / 永夏山

他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,


清平乐·秋光烛地 / 茹琬

柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。


绝句四首 / 夏侯郭云

"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 左丘璐

驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。


吊白居易 / 羿山槐

舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 姒语梦

深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。


上陵 / 束壬子

焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 鄂雨筠

已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。


点绛唇·波上清风 / 淳于海宾

见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"


次元明韵寄子由 / 那拉排杭

"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。