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满江红·代王夫人作

五代 / 陈言

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。


满江红·代王夫人作拼音解释:

yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
.jin chao zhuang ge qian .shi de jiu hua dian .fen wu hen you zai .chen qin se shang xian .
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
.dong tang jin yi fu .kuang ci yuan xing nan .jian yu feng sheng guo .lian tian cao se gan .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
jin zhu gen ying dong .feng lei bo yu lai .ming shi hao .jin .mo zhi chang qing cai ..
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
zao hua tian qiao bi hai dong .yu lun huan guo zhan qing hong .

译文及注释

译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
传说青天浩渺共有九重,是谁(shui)曾去环绕量度?
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美(mei)甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还(huan)要猜疑我呢?韵译
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
回家的路上,晚风凄清,枕上初(chu)寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨(yu)虽停但泪还未尽。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站(zhan)在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌(wu)帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”

注释
24.将有所作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
余何有焉:和我有什么关系呢?
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
照夜白:马名。

赏析

  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的(de)一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色(hao se)荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所(liu suo)能领略的。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马(si ma)徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

陈言( 五代 )

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简 介

陈言 陈言,海丰人。官御史。事见清光绪《惠州府志》卷二五。

南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 委宛竹

除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
太冲无兄,孝端无弟。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"


辽东行 / 纵南烟

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
干雪不死枝,赠君期君识。"


前有一樽酒行二首 / 公羊晶晶

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


采苓 / 马佳思贤

回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,


金谷园 / 唐博明

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"


水调歌头·淮阴作 / 蛮癸未

经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
芫花半落,松风晚清。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵


读书有所见作 / 钭滔

独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"


小雅·六月 / 禚沛凝

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"


哀时命 / 曹单阏

从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。


唐多令·惜别 / 司徒义霞

同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"