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南歌子·脸上金霞细

未知 / 廖大圭

春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。


南歌子·脸上金霞细拼音解释:

chun feng huan ni bing an xing .chang ling nu pu zhi ji ke .xu zhuo xian liang dai xing qing .
wo wen ji ren shu .yi qi zhong ye cun .neng ling shen shen xi .hu xi huan gui gen .
chang wang tian hui zhuan .dong yao wan li qing .can chen ci di chu .niu nv dian dao qing .
ying shuang hong ye zao .guo yu bi tai xian .yu le fan qiu shui .wu sheng ge mu yan .
you you chi ri wan .niao niao hao feng pin .tu jie rong you nen .tong tiao ze shao jun .
wo you yi chi shui .pu wei sheng qi jian .chong yu fei xiang jiao .ri ye bu de xian .
pin meng yuan ju ci qi yi .qi you xian guan gan tui yin .shen cang qie si shi yi fa .
.shen qu qing zhuo jiu .mu dan shen qian hua .shao nian yu xiang yin .ci le he ke ya .
you ren jing bu zhi .dong bei jian gao cheng .du you zi ji mo .kuang ci hen ying ying ..
tong dou yin jiang jiu .shou pai tong dou ge .nong shi pai lang er .yin ze bai lang po .

译文及注释

译文
茅屋的柴门外就是(shi)一(yi)片汪洋绿水,简直就是桃花源。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
到如今年纪老没了筋力,
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法(fa)打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧(shao)光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
石头城
今晚我听你弹奏琵(pi)琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。

注释
欲:简直要。
②故人:古时习用于朋友,此指久别的“丈夫”。尔:如此。这两句是说尽管相隔万里,丈夫的心仍然一如既往。 
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
(74)冠(guàn):在……之中居第一位。作动词用。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。
⑿裛(yì):沾湿。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。

赏析

  对于这个道理,生活在一千多(qian duo)年前的白居(ju)易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌(hui huang)的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃(zhi yue)然纸上。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误(ji wu)国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是(que shi)假的。从内容看,该诗无可取之处。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

廖大圭( 未知 )

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简 介

廖大圭 大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,着《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。

水仙子·游越福王府 / 龚宗元

拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"


五美吟·明妃 / 陈瀚

假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,


地震 / 甘文政

兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
幕府独奏将军功。"
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。


寄荆州张丞相 / 端禅师

孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 汪宪

"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 曹涌江

有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。


长安秋夜 / 徐文心

栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。


嘲三月十八日雪 / 李搏

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。


丽春 / 程垓

山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"


晚登三山还望京邑 / 李祥

神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"