首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

南北朝 / 李昴英

骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
只疑飞尽犹氛氲。"
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
ba qi xi nan xie .xiong tu li shu tun .jin jiang yuan guo chu .jian ge fu tong qin .
yun li ge chuang huo .song xia wen shan qing .ke dao liang wang yan .yuan xin yu chan ding ..
zuo ai shi qian huang .xing cang huo zhu che .bu xu ying du gan .san zai yi ci jia ..
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
ren jiang yin tian shan .ren jiang chi tian sou .suo yu chong qi xin .xiang yu jue bei you .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
chao ting wen fu zhu .geng jia xue shan cun .gui yi fei qi ding .han deng yi bi men ..
shui yi feng cui fang .jiang lou yue tou chuang .reng huai lu shi ju .gui xian lao qin chang ..
.shi yuan deng ji qiu .zi chen du sao xie .xian jiao bu ke jian .wu yuan zhong nan shuo .
ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
zhi yi fei jin you fen yun ..
qian qian jiong cui yu .shan shan sheng yin han .ou niao jing li lai .guan shan yun bian kan .

译文及注释

译文
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难(nan)以躲避。
  临川郡城的东面,有一块地微(wei)微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗(ma)?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁(pang)边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而(er)推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧(ba)?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝(zhu)您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景(jing)不过是风中之灯。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。

注释
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。
⒇小窗横幅:晚唐崔橹《梅花诗》:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”陈与义《水墨梅》诗:“睛窗画出横斜枝,绝胜前村夜雪时。”此翻用其意。
(1)逐水:顺着溪水。
(26)钟仪幽而楚奏兮:指钟仪被囚,仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传·成公九年》载,楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国,晋侯让他弹琴,晋侯称赞说:“乐操土风,不忘旧也。”
366、艰:指路途艰险。

赏析

  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会(yan hui)上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所(he suo)“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也(rui ye)形容草木(cao mu)茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒(nian han)食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

李昴英( 南北朝 )

收录诗词 (7975)
简 介

李昴英 李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 柴三婷

吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。


点绛唇·县斋愁坐作 / 缪午

奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。


答苏武书 / 司空林

"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。


菩萨蛮·西湖 / 上官彦岺

一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"


秦王饮酒 / 万俟芷蕊

冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
日长农有暇,悔不带经来。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
觉来缨上尘,如洗功德水。"


临湖亭 / 东方海宾

"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"


送客贬五溪 / 稽姗姗

行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。


宿楚国寺有怀 / 尉迟俊俊

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
时无王良伯乐死即休。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。


赠裴十四 / 仲凡旋

唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
行尘忽不见,惆怅青门道。"
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。


夏日三首·其一 / 禄己亥

气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。