首页 古诗词 水调歌头·秋色渐将晚

水调歌头·秋色渐将晚

近现代 / 蒲寿

幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
"潺湲寒溪上,自此成离别。回首望归人,移舟逢暮雪。
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
(以上见张为《主客图》)。"
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。


水调歌头·秋色渐将晚拼音解释:

you jing xing ji xi .qing yin tai se gu .xiao xiao feng yu lai .zha si peng shan yu .
.chan yuan han xi shang .zi ci cheng li bie .hui shou wang gui ren .yi zhou feng mu xue .
qiao qiao shi tu zi .fen jiang qiu cao bing .bai nian gan shou su .yi gu nai shi qing .
shui lian ku zhi yi san dong .que yu gong geng xue lao nong .
chan zhai shen shu xia yin qing .ling luo kong yu san liang sheng .jin gu zheng zhong chuan bu si .
jun chen bu zuo duo shi bie .shou jin bian qi dang ri lai ..
jiu shi wei you xian sheng zai .ren jian men ren yan lei hui ..
ji shi yi lin li .cheng jia wang zi sun .feng chen zhi shi lu .shuai jian dao jun men .
.wan guo lai chao sui .qian nian jin sheng jun .nian ying xian zhang chu .shan za yu xiang fen .
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .
xu yu zui qi xiao jia fa .kong jian hong jing ru bai yun ..
.shi nian sui ma su .ji du shou ren en .bai fa huan xiang jing .wei guan you zi sun .
.shan xia gu cheng yue shang chi .xiang liu yi zui ben wu qi .
.yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ....
.xue yue xiang hui yun si kai .zhong feng zhu dong bu yang ai .wan zhong qiong shu gong zhong jie .
za pei fen quan hu .yu xiang chu sui wei .ye tai fei jing xia .pian gong yan e mei ..
.chou yu zui xiang he .hun hun jing ruo he .gan nian huai que jiu .shi yi meng xiang duo .

译文及注释

译文
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
漂亮孩子逗人怜,扎着(zhuo)小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说(shuo)不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里(li)问讯?
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春(chun)季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令(ling)人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱(yu)里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时(shi)恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候(hou)。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
早晨她来到江北岸边游玩,夜(ye)晚她到萧湘的小岛中休憩。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
逐:追随。
(4)共工氏:传说不一,一说为水官。九有:即九州。
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
⑵新岁:犹新年。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。

赏析

  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的(yang de)场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔(gong bi)前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚(yi xu),把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

蒲寿( 近现代 )

收录诗词 (1865)
简 介

蒲寿 蒲寿,全名为“蒲寿宬”,宋末元初诗人,擅长写词。代表作品有《满江红(登楼偶作)》、《渔父词/渔父》十三首。蒲寿宬乃元代西域人华化之先导。“宬”字本应为(上山下成),字库无,有的省略为“蒲寿”。

寒食郊行书事 / 范姜明轩

锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。


邴原泣学 / 叫尹夏

"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"


元宵饮陶总戎家二首 / 冉未

野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"


奉送严公入朝十韵 / 茅雁卉

风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。


马诗二十三首·其二十三 / 水竹悦

齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。


国风·鄘风·墙有茨 / 宰父耀坤

贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。


天上谣 / 哺添智

唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 太史春艳

少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"


采莲曲 / 诸葛清梅

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,


绝句四首·其四 / 拓跋浩然

"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。