首页 古诗词 浣溪沙·小院闲窗春色深

浣溪沙·小院闲窗春色深

清代 / 李沧瀛

坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
见《三山老人语录》)"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

kun niu shi jia chu san tian .bai gui ku li fu qi hui .qing feng chao zhong zi mu yuan .
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
jian .san shan lao ren yu lu ...
xi yu sheng zhong ting qu ma .xi yang ying li luan ming tiao ..
mo chou hun zhu qing jiang qu .kong shi xing ren wan shou shi ..
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
zheng si chu chen di xing zhi .dong lin tai jing ru xi lin ..
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
mo wang yi ju cao xi miao .kan sai sun sun cheng du guan .
xi li chen .shi zhong huo .he zai liu xin wei jiu ji .ku ku jian ao huan bu hui .

译文及注释

译文
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟(huan),笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨(tao)要(yao)酬劳(lao)。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮(liang)总是先照亮梅花。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火(huo)(huo)炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。

注释
②吴均诗:“悲衔别时酒。”
庞恭:魏国大臣。
⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。

(26)已矣:表绝望之辞。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
13.反:同“返”,返回

赏析

  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹(gu ji),特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不(cai bu)遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎(wu hu)”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此(yang ci)的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

李沧瀛( 清代 )

收录诗词 (8313)
简 介

李沧瀛 李沧瀛,字东溟,阳丘人。官蠡县知县。有《海樵诗钞》。

子夜歌·三更月 / 嵇雅惠

"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


汴河怀古二首 / 羊舌综琦

"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,


辋川别业 / 公良己酉

今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。


相见欢·金陵城上西楼 / 蒯未

吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。


行路难·其三 / 公叔晓萌

服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 嵇流惠

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。


古朗月行(节选) / 计芷蕾

天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 壤驷己未

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
(县主许穆诗)


夜下征虏亭 / 丙浩然

"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


兰陵王·卷珠箔 / 敏水卉

不得登,登便倒。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,