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醉赠刘二十八使君

魏晋 / 谢简捷

"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。


醉赠刘二十八使君拼音解释:

.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
fan yan jie yu duo tian ji .you shen wan gu xiang chong bi .zuo ku chun song fen man yi .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
.yun quan shui bu shang .du jian er qing gao .tou shi qing long ku .lin liu xiao lu tao .
ji neng jie pei tou jiao fu .geng you ming zhu qi yi shuang .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .

译文及注释

译文
这里面蕴含着人生的(de)真正意义,想要辨识,却不(bu)知怎样表达。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入(ru)潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以(yi)看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用(yong)羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再(zai)不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗(dou)的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。

注释
3.小字:即乳名。左媛,字纨素。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
[7] 苍苍:天。
7、颠倒:纷乱。
⑧淹留,德才不显于世
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。

赏析

  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  接下去写俯视(shi)所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望(ling wang)过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的(bai de)代表作之一。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的(ren de)力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性(yi xing),准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

谢简捷( 魏晋 )

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简 介

谢简捷 谢简捷,字子茅,广东海阳人。康熙癸丑进士,官内阁中书。有《戒心》、《旅吟》、《南还杂咏》等集。

癸巳除夕偶成 / 杨维震

莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。


重赠吴国宾 / 陈若水

五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 刘孚翊

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。


烛之武退秦师 / 释思净

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。


国风·邶风·谷风 / 罗安国

海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。


南乡子·其四 / 江百禄

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。


代扶风主人答 / 华宜

知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。


汴河怀古二首 / 朱雍模

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 王司彩

炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。


别储邕之剡中 / 张熙

翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。