译文
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有(you)年年日日里眼望鸿雁往南飞。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的(de)桑树里有土,所以(yi)就种了进(jin)去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为(wei)是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停(ting)止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
是友人从京城给我寄了诗来。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时(shi)听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
注释
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
295、巫咸:古神巫。
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
27.偿赵城:把十五城补偿给赵国。
(31)往而不反者,竖子也:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人。反,通“返”。竖子,对人的蔑称。
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。
⑦墨竹一派:善画墨竹的人,指苏轼。