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玉漏迟·咏杯

清代 / 陈子全

在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。


玉漏迟·咏杯拼音解释:

zai huo bian yu xing .jing shuang shi song zhen .zhan qin ren san chu .ling jun chang du xing .
luo hou shi zhi ru huan shen .kong men ci qu ji duo di .yu ba can hua wen shang ren ..
.xu bai tang shen chuan hao yu .er nian chang ban du yin shi .ye lian xing yue duo li zhu .
zhen wei bu fen ting zhe yue .ling lun feng lv luan gong shang .pan mu tian ji wu shi jie .
ta shi de jian niu chang shi .wei er jun qian peng pei dao ..
tang chang yu rui hua .pan wan zhong suo zheng .zhe lai bi yan se .yi zhong ru yao qiong .
.zhu sheng yi chao yan .liu huan fang wan ya .bin liao duo xie ke .qi cong ban wu wa .
hui kan shi jian ku .ku zai qiu bu de .wo jin wu suo qiu .shu li you bei yu ..
qi wu shi jun zhe .jin shi fan ren mu .xiang ma shi yu shou .sui yi qian li zu .
xiang que zai bai yan se di .zou qi sheng gui ben guo qu .kong shen dong si si xun xi .
yin chan de zui pei ling lai .lao mu ti hu chen che bie .zhong guan jian song suo men hui .
.pa han fang lan ri gao wo .lin lao shui yan qian lv shen .jia mu rao fang shen si dong .
li ye yi cheng yin .liu tiao fen qi xu .bo lv zi ping feng .luo hong bi chou zhu .

译文及注释

译文
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的(de),只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用(yong)它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲(bei)惨凄凉(liang)的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
早上敲过豪(hao)富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
春天的江潮水势(shi)浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山(shan),钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。

注释
莲花寺:孤山寺。
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。
⑾“有翠禽”二句:用罗浮之梦典故。旧题柳宗元《龙城录》载,隋代赵师雄游罗浮山,夜梦与一素妆女子共饭,女子芳香袭人。又有一绿衣童子,笑歌欢舞。赵醒来,发现自己躺在一株大梅树下,树上有翠鸟欢鸣,见“月落参横,但惆怅而已。”殷尧藩《友人山中梅花》诗:“好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。”吴潜《疏影》词:“闲想罗浮旧恨,有人正醉里,姝翠蛾绿。”翠禽,翠鸟。晋郭璞《客傲》:“夫攀骊龙之髯,抚翠禽之毛,而不得绝霞肆、跨天津者,未之前闻也。”
穽:捕兽的陷坑。槛:关兽的笼子。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
①碎:形容莺声细碎。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
(11)被:通“披”。指穿。

赏析

  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象(xiang),特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家(guo jia);一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度(du),又有现实的深度;耐人寻味。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调(qing diao)写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫(chou hao)颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  魏晋时期,玄学(xuan xue)清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

陈子全( 清代 )

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简 介

陈子全 宋攸县人。为庐陵丞。端宗景炎中与主簿吴希奭、尉王梦应勤王,复袁州。后湘郡诸县陷没时,中流矢死。希奭、梦应亦力战死,庐陵称为“三忠”。

思黯南墅赏牡丹 / 王季友

自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。


清平乐·画堂晨起 / 邹士荀

此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
不及红花树,长栽温室前。"
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。


初夏即事 / 万盛

"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。


送迁客 / 陈奇芳

储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。


桂殿秋·思往事 / 朱惟贤

迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。


归嵩山作 / 鹿虔扆

心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,


齐桓晋文之事 / 杜汪

桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。


前有一樽酒行二首 / 任恬

龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
昔日青云意,今移向白云。"
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 罗宾王

山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"


暑旱苦热 / 陈廷璧

连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,