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阿房宫赋

先秦 / 陈尧佐

"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"


阿房宫赋拼音解释:

.quan yao tian guan bi .cai tong hu xian li .yi feng hong zhuan shu .wei zou chen huan shi .
chang hui wei duo bie .gu shou yin ji hui .ke tuo mo feng ren .ye yu kong du gui .
.ba yue bei feng jiu yue shuang .liao hua hong dan wei tiao huang .shi tou cheng xia bo yao ying .
.san shi liu feng wei si guan .qing lou bai chi du deng kan .gao ling niao wai qing ming zhai .
.yin liu mi lu ye qin zong .yan bi yu ji ji chu feng .jin gu xiao ning hua ying zhong .
ye ju he chu ye wu wang .ma si chun mo jin ji nao .niao shui hua lin xiu yu xiang .
qi jiong bing nan fu .tian han ma yi shou .hu feng yi du lie .chui lie jin diao qiu ..
han wang bu ji wu wang le .qie yu xi shi si chu tong ..
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..
jie zi gan ge da .xian si yu lu he .ying lian zhu shan zhe .tou bai wei deng ke ..
.ye ren yu wo you he qing .ban yan chai men xiang yue ming .
yan chou yu xi yun ming ming .du lan xiang lao san xiang qing .
dan sui sheng ling yuan .dang ying yu lu sui .jiang shan sheng ta jun .xian fu yu lou shi ..

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它(ta)顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长(chang)江,可以看见众多的高山。朝中(zhong)的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常(chang)常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为(wei)大荒落,四月二十七日。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  边(bian)地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母(mu)的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。

注释
(46)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。
37.衰:减少。
②端阳:南方重大的节日,这里指经过战乱,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。

赏析

  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之(zong zhi),任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染(xun ran)御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做(shi zuo)官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有(shi you)三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

陈尧佐( 先秦 )

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简 介

陈尧佐 陈尧佐(963年—1044年10月26日),字希元,号知余子。阆州阆中人。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人。宋仁宗时官至宰相,景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二,赠司空兼侍中,谥号“文惠”。陈尧佐明吏事,工书法,喜欢写特大的隶书字,着有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。今存词一首。

元朝(一作幽州元日) / 李元若

此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,


登科后 / 余愚

自是侬家无住处,不关天地窄于人。"
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 朱士麟

右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"


商颂·烈祖 / 林垠

"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。


过云木冰记 / 许承家

"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,


论诗五首·其二 / 韦皋

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。


念奴娇·西湖和人韵 / 赵自然

鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 郭光宇

"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,


富人之子 / 丁大容

久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"


投赠张端公 / 沈作霖

礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
吹起贤良霸邦国。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"