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探芳新·吴中元日承天寺游人

元代 / 陈至言

雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,


探芳新·吴中元日承天寺游人拼音解释:

xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
ru he qu zhong shi .duo wo lin qi qu .ci shan xia fu shang .lian shi xing reng gu .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
hou qian qing long ru zi wei .jiu ding huang ya qi rui feng .yi qu xian gu yang ling zhi .
.men jing zhong feng tou .pan yan fu zhuan gou .yun seng sui shu lao .xing shui luo jiang liu .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
.hou yu tie wei shan shang tie .bao si shuang cheng xian ti xie .shu ji feng chu dong bie xie .
lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
.tong xuan gui yin de .li wu fei shi chao .you ran da jiang shang .san fa hui qing rao .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .

译文及注释

译文
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我(wo)一人而生遗憾之情。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么(me),大王您(nin)相信吗?”
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事(shi)重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜(bi)荔的墙上。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
华山畿啊,华山畿,
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
  从前,郑武(wu)公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

注释
38. 故:缘故。
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
⑸巧笑:《诗·卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”万几:即万机,君王纷杂政务。
③明发:黎明阳光散开。《诗·小雅·宛》:“明发不寐,有怀二人。”
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。
34、百越:通“百粤”。古代越族有百种,故称“百越”。这里指越人所居的偏远的东南沿海。
1.晓月:早晨的残月.别做"晚月".宿云:夜间的云.
风正:顺风。

赏析

  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  王维这首(zhe shou)诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀(xiong huai)壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争(kang zheng)着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意(xia yi)识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

陈至言( 元代 )

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简 介

陈至言 清浙江萧山人,字山堂,一字青崖。早有诗名,为毛奇龄所赞赏。康熙三十六年进士,官编修。有《菀青集》。

长相思·秋眺 / 吴颖芳

贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。


谏逐客书 / 唐濂伯

不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。


征妇怨 / 许湘

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,


蝶恋花·出塞 / 于观文

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 郭式昌

空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"


夜渡江 / 徐逸

旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"


苦雪四首·其三 / 慕容彦逢

"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。


邹忌讽齐王纳谏 / 郭奎

须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。


石州慢·薄雨收寒 / 赵汸

"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。


三字令·春欲尽 / 沈铉

渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"