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普天乐·翠荷残

南北朝 / 董朴

朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。


普天乐·翠荷残拼音解释:

zhu ge lin qing xi .qiong gong xian zi fang .jia qing qi zai ci .zhi shi duan ren chang ..
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
yuan he gan yi lei .meng shou huai de yin .bu yi gu wu qing .si yan wei qie shen ..
.long xi cang yan jie chao gao .ben wei wu ren shi cui mao .
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .

译文及注释

译文
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被(bei)风吹落。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
爱耍小性子,一急脚发跳。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
长期以来两家关系就很(hen)好,彼此相知亲密无间。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉(la)元方的手,元方头也不回地走进家门。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古(gu)石(shi)下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨(hen)南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万(wan)水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。

注释
10、谙(ān)尽:尝尽。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
7、 勿丧:不丢掉。

赏析

  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久(chang jiu)积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  此诗一开(yi kai)头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的(shu de)。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

董朴( 南北朝 )

收录诗词 (2819)
简 介

董朴 董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

雨后池上 / 任寻安

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
新月如眉生阔水。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
此心谁共证,笑看风吹树。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"


早秋 / 环土

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


杀驼破瓮 / 锺冰蝶

何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。


九日送别 / 拜甲辰

"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
为尔流飘风,群生遂无夭。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。


惜黄花慢·菊 / 宾壬午

"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 碧鲁慧君

"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。


永王东巡歌·其二 / 费莫楚萓

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"


望庐山瀑布水二首 / 微生书容

翻译推南本,何人继谢公。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。


渡汉江 / 柔岚

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。


落梅风·咏雪 / 所乙亥

终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。