译文
四五位村中的年长者,来慰问我由远(yuan)地归来。
不(bu)只是游侠们见了十分珍爱,英难豪(hao)杰亦曾格外钟情。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一(yi)人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎(sui)的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛(bo)书信的鲤鱼形(xing)状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
世(shi)上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
注释
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
⑺“停梭”二句:一作“停梭向人问故夫,知在关西泪如雨”。独宿孤房:一作“欲说辽西”。孤:一作“空”。
⑾响溪石:水激溪石的声响。
(18)庶人:平民。
⑴少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。