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乐游原 / 登乐游原

唐代 / 严元照

夜闻白鼍人尽起。"
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。
深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
风朝津树落,日夕岭猿悲。牵役而无悔,坐愁只自怡。
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
"贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。


乐游原 / 登乐游原拼音解释:

ye wen bai tuo ren jin qi ..
ri lai yue wang xiang tui qian .tiao tiao xing sui yu zhou tian .wu dong wu xia wo shuang xian .
zi yun chen yu lie .xi bo jian yu tang .de shi jian qi chu .ren si nian yu tang .
qi you ji zhu li .kong chuan ge wu ming .qie zhuan xiu fu de .mei shi que xiang qing ..
qiu feng yu dong xi chang yang .ming ke lv du zhang tai ce .xi die jing xiang zhuo long bang .
.jin men you yi shi .ding shi zi he bang .mo yu shui neng shi .qin zun ji bei chuang .
hui zhu dian bai wen zhi zun .jin zhang xu shi si yan se .wang hou jiang xiang mo gan lun .
jie wei dao bi li .chi cong sheng mo qian .qi lu qing sui xia .ren lun di ben pian .
shen ren qia man jiao .kai le zhou huan xian .xuan shi zhao qun chen .ming ting li bai shen .
feng chao jin shu luo .ri xi ling yuan bei .qian yi er wu hui .zuo chou zhi zi yi .
sheng ge dao chu hua cheng ni .ri chen yue shang qie dou ji .zui lai mo wen tian gao di .
.qing lou qi ge yi han chun .ning zhuang yan fen fu ru shen .xi xi qing qun quan lou ying .
.jian qie ru tao li .jun wang ruo sui shi .qiu feng yi yi jin .yao luo bu sheng bei .
xi cao cheng diao nian .fan hua ru man cheng .wen fang kai sheng zao .wu wei su tian ying .

译文及注释

译文
画阁上我黯然(ran)魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人(ren)世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和(he)婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便(bian)推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从(cong)这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许(xu)是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信(xin):人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁(jie)如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
风沙不要作恶,泥土返回(hui)它的原处。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。

注释
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
①诉衷情:唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。本为情词,后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调,三十三字。五仄韵,六平韵。另有《诉衷情令》,四十四字,双调前段四句三平韵,后段六句三平韵。
12.以:而,表顺接。
羁金络月:指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》:“白马饰金羁,联翩西北驰。”月,月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》:“两权协月。”李善注:“《相马经》曰:颊欲圆,如悬壁,因谓之双壁,其盈满如月。”
③蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。
⑺蟹螯(áo):本指蟹的第一对足,此处代指蟹,一作“蟹黄”。实:指蟹肉已长满。

赏析

  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的(gui de)梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾(xu yu)成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明(ming ming)是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则(shi ze)是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

严元照( 唐代 )

收录诗词 (3861)
简 介

严元照 (1783—1817)浙江归安人,字久能。诸生。治经务实学,尤熟于《尔雅》、《说文》。聚书数万卷,多宋元刊本。有《尔雅匡名》、《娱亲雅言》、《悔庵文钞》、《诗钞》等。

寄赠薛涛 / 倪问兰

空将可怜暗中啼。"
竹风依扇动,桂酒溢壶开。劳饵□飞雪,自可□□□。"
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
鸾死铅妆歇,人亡锦字空。悲端若能减,渭水亦应穷。
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。


咏煤炭 / 图门鑫

昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
细响风凋草,清哀雁落云。"
芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
白云半峰起,清江出峡来。谁知高深意,缅邈心幽哉。"
九韶从此验,三月定应迷。"
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。


桓灵时童谣 / 万俟作人

楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
为余理还策,相与事灵仙。"
草带销寒翠,花枝发夜红。唯将澹若水,长揖古人风。"
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。


水仙子·咏江南 / 书亦丝

裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
"去年寒食洞庭波,今年寒食襄阳路。
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"


正月十五夜 / 裔若瑾

寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"


长相思·长相思 / 暄运

"南庭结白露,北风扫黄叶。此时鸿雁来,惊鸣催思妾。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。
青郊树密,翠渚萍新。今我不乐,含意□申。"
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。


西湖春晓 / 司空东焕

"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
汝独何人学神仙。


生查子·旅夜 / 伟华

碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
清明日月旦,萧索烟云涣。寒暑既平分,阴阳复贞观。
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
且学鸟声调凤管,方移花影入鸳机。"
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
禁籞芳嘉节,神襟饯送情。金笳催别景,玉琯切离声。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"


京兆府栽莲 / 尧辛丑

古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。
园林看化塔,坛墠识馀封。山外闻箫管,还如天上逢。"


简兮 / 微生国臣

张茑席云平圃宴,焜煌金记蕴名山。"
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
东咏唐虞迹,西观周汉尘。山河非国宝,明主爱忠臣。"
离别生庭草,征行断戍楼。蟏蛸网清曙,菡萏落红秋。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。