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送内寻庐山女道士李腾空二首

先秦 / 刘敬之

怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
羽化既有言,无然悲不成。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

lian jun geng qu san qian li .luo ri qing shan jiang shang kan ..
.tuo shen shi yun bi .mei dan qu hua xuan .sui pei yuan hong lv .xiao han tong fei fan .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
jie shi en nan wang .wu yan hen qi zhi .nian guang bu ke dai .kong xian xiang nan zhi ..
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..
meng huan cang hai que .wan li jin yin se .qi wei wo li bie .ma shang chui di qi han feng .
huan jiang tao li geng xiang yi .tao li cong lai lu jing bang .cheng qi jie ying jin yan yang .
.wan shan qing zhang qu .qian qi shi jun you .shen nv ming huan pei .xian lang jie xian chou .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
wang cheng ju er po .bie lian cong ci shi .zhuo jiu wei xia zhen .qing wen po chui shi .
yu hua ji you yan .wu ran bei bu cheng .
li ju reng xin tu .ting huai shang jiu yin .nian nian hua liang yan .lai qu qi wu xin ..
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
shi yue kong bei ming .quan you bu fan hun .wei yu han chen shi .ji shu zan wei men ..
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
.xi ren yu chong di .jin ren fu yi xian .shu yu fan shou ri .fang jun wo bing nian .

译文及注释

译文
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没(mei)有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
欧(ou)阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习(xi)。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年(nian)时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬(jing)严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。

注释
222、生:万物生长。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
邑人:同县的人
察:观察,仔细看,明察。

赏析

  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈(qi tan)到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线(xian),为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三(chun san)月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

刘敬之( 先秦 )

收录诗词 (1899)
简 介

刘敬之 生卒年不详。夔州(今重庆奉节)人,雍陶之舅。尝举进士不第,归居于蜀。雍陶登进士第后,稍薄亲戚,不寄家书。敬之赋诗以责之,陶得诗悔改。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1联。

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 王汉章

自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 项容孙

钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。


咏史八首 / 释子深

古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 王士毅

夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"


病马 / 徐志源

左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。


维扬冬末寄幕中二从事 / 宋绶

堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
云横全楚地,树暗古湘洲。杳蔼江天外,空堂生百忧。"
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 郑之珍

"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。


子夜歌·夜长不得眠 / 伍诰

"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 释道枢

温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。


山坡羊·燕城述怀 / 顾起纶

"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"