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书扇示门人

未知 / 林邦彦

颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
见王正字《诗格》)"
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,


书扇示门人拼音解释:

hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
yao cao zi de li .hui lou zheng bi kui .jin jing luo huai ling .jian cai shen gu chi .
hou qian kong wang zhen kan men .hu dao jia bian feng hao hao .long ju geng nei shui wen wen .
.cheng chuan bi jiang shang .chun ri he chi chi .ting hua zui shen chu .shi de yuan yang er .
hong xia zhong jie she .bai bi shang ti shi .gu ci cheng tu er .lao xin shi wang wei .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
jian wang zheng zi .shi ge ...
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
yong ke fu rong chuan yong lou .xiu kua li zao bi tang xiu .qie wei xiao dun sheng hong su .

译文及注释

译文
清静的夜里坐在明月下,听(ting)着幽人卢先生弹奏起古琴。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我(wo)曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死(si)。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想(xiang)牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。

注释
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
⑤老夫:杜甫自谓。
犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
物色:景色、景物。连三月:即连月。三,表示多数。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为:使……惊动,使……惊骇
(31)至若春和景明:如果到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。(借代修辞)。

赏析

  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是(zhe shi)什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极(pian ji)淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓(mang)》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗(gu shi)兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名(gong ming)从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露(lu)的白牡丹花。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景(yan jing)。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实(shi shi)实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

林邦彦( 未知 )

收录诗词 (9476)
简 介

林邦彦 林邦彦,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 司空易青

"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。


水槛遣心二首 / 图门壬辰

海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
死去入地狱,未有出头辰。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。


乔山人善琴 / 南宫甲子

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
风教盛,礼乐昌。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。


点绛唇·花信来时 / 乙立夏

弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


咏芙蓉 / 葛水蕊

夏天子紫金三十斤,赐有德者。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"


东方未明 / 贲倚林

不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"


董娇饶 / 戈半双

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,


夜游宫·竹窗听雨 / 颛孙兰兰

暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。


卜算子·凉挂晓云轻 / 长孙鹏志

手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,


东武吟 / 函语枫

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。