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鸤鸠

清代 / 李牧

"烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
林已暮兮鸟群飞,重门掩兮人径稀。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
京兆新阡辟,扶阳甲第空。郭门从此去,荆棘渐蒙笼。"
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
"此地倾城日,由来供帐华。亭逢李广骑,门接邵平瓜。
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"


鸤鸠拼音解释:

.yan liu fei qing xu .feng yu luo xiao qian .meng meng bai hua li .luo qi jing qiu qian .
lin yi mu xi niao qun fei .zhong men yan xi ren jing xi .
yan ren bao wu hou .bo lan kong wen ruo .xuan wen yi xin chu .ju du sheng kui huo .
hui ye shi yao zhe .jia sheng yi cui cu .jin fu ai ruo ren .wei guang xun feng zhu .
jia lai hu di e .bu bing han gong shi .xin ku wu liao lai .he kan shang ma ci ..
wei xi chao yun .pei ran shi yu .yu wo yuan tian .yi ji you nian .zhu long huang huang .
.yu nian chu ming guang .cheng liu fan yu shang .zhu tai sui yue jian .yu lou yu nian chang .
jing zhao xin qian bi .fu yang jia di kong .guo men cong ci qu .jing ji jian meng long ..
ye ju chu men ying .wo shou deng qian chu .xiang kan fei jiu yan .hu ruo xing hai shu .
.ci di qing cheng ri .you lai gong zhang hua .ting feng li guang qi .men jie shao ping gua .
wan li ji liao yin xin jue .cun xin zheng ren bu cheng hui ..

译文及注释

译文
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
知(zhì)明
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有(you)完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她(ta)在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
有篷有窗的安车已到。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
这里尊重贤德之人。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或(huo)减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送(song)到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色(se),取得这些不会(hui)有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身(shen)经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭(ji)品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。

注释
⑶委:舍弃,丢弃。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
②湿:衣服沾湿。
螺红:红色的螺杯。
④软踏句:意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。
(35)隰(xí):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。

赏析

  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写(yue xie)了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法(fang fa)进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也(shi ye)可作一例。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精(de jing)神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗(cu su)气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

李牧( 清代 )

收录诗词 (6229)
简 介

李牧 李牧,字子牧,与曾慥有唱和。事见《前贤小集拾遗》卷一。

晏子不死君难 / 万俟莹琇

自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。"
"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。


长相思令·烟霏霏 / 红席林

盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
旷野何萧条,青松白杨树。"
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。


诉衷情近·雨晴气爽 / 纳喇寒易

莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。


游子 / 刚安寒

"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
"洛城春禊,元巳芳年。季伦园里,逸少亭前。曲中举白,
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。


金陵图 / 闾丘庚

双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
白团扇,今来此去捐。愿得入郎手,团圆郎眼前。


国风·唐风·羔裘 / 冼红旭

舞席沾残粉,歌梁委旧尘。独伤窗里月,不见帐中人。"
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。


水调歌头·送杨民瞻 / 夔作噩

"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。
促轸乘明月,抽弦对白云。从来山水韵,不使俗人闻。
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 夔作噩

"白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
妆容徒自丽,舞态阅谁目。惆怅繐帷前,歌声苦于哭。"
旷野何萧条,青松白杨树。"
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,


湘江秋晓 / 姬春娇

"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
花压阑干春昼长。"
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 邗威

引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
眷念三阶静,遥想二南风。"
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"