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归国遥·金翡翠

五代 / 陶渊明

"一从身世两相遗,往往关门到午时。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
愿得青芽散,长年驻此身。"
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
吾师罕言命,感激潜伤思。"


归国遥·金翡翠拼音解释:

.yi cong shen shi liang xiang yi .wang wang guan men dao wu shi .
shi jin bai tou ban .chang cheng hong fen wa .ting bei liang xiang gu .kan xi yi kan jie ..
.yu shui chu xiao dong .gong hua shang qie han .qian feng heng zi cui .shuang que ping lan gan .
yuan de qing ya san .chang nian zhu ci shen ..
shui shi cai yong qin jiu ke .wei gong huai jiu jia wen ji ..
yan lan yi dai ge lian fu .ju bei dui yue yao shi xing .fu jing ling ren huo zui mou .
sheng shu chang lian bu .jiang gao yu du geng .ou ti wu liu yi .liao yi da wei cheng ..
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
jun kan bian he lu .shang shuo sui jia liu .dan wen ku ling ren .qiu cao mei lai jiu ..
.xu ri yan yun dian .chao yang zhu di ju .duan xia sheng jun yu .tong ge li qing xu .
.yi shi zhi wu hun jia bi .cong jin jia shi bu xiang reng .ye mian shen shi tou lin niao .
.zi gui ti yu si .jun ting gu wu chou .que xia sheng ming chu .xiang zhong yi qi you .
jie er bao zhong lie .gu lai shui yu chou .jiu peng gan han shi .wo jie bei yang qiu .
ping ren lian chi lv .tai cong za di ban .liao wu che ma ke .he bi sao chai guan .
xiong chu di nou qi zai ji .ye quan bu fei kai peng fei .xiang li er .zui huan bao .
wu shi han yan ming .gan ji qian shang si ..

译文及注释

译文
  重重叠叠的山(shan)峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密(mi)的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
  织妇为什(shi)么忙呢,原来蚕(can)种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供(gong)伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养(yang)挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德(de)不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
睡梦中柔声细语吐字不清,
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃(tao)花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。

注释
246、离合:言辞未定。
(56)穷:困窘。
⑥酝藉:宽和有涵容。《汉书·薛广德传》:“广德为人,温雅有酝藉。 ”
涵煦:滋润教化。
实:装。
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。
(27)内:同“纳”。
曰:说。

赏析

  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域(xi yu)传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发(qi fa)》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙(long)上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着(shou zhuo)羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达(shi da)于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

陶渊明( 五代 )

收录诗词 (3493)
简 介

陶渊明 陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

耒阳溪夜行 / 姚所韶

"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 骆起明

"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"


点绛唇·高峡流云 / 李一清

名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"


莺梭 / 吴希贤

"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"


春夜喜雨 / 卢求

"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。


菊花 / 梁儒

"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
dc濴寒泉深百尺。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。


念奴娇·中秋对月 / 罗懋义

周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。


生查子·惆怅彩云飞 / 周洁

孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,


减字木兰花·楼台向晓 / 王申伯

侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
唯有君子心,显豁知幽抱。"
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。


葛藟 / 郑翼

锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。