鲁颂·駉
精舍何崇旷，烦跼一弘舒。架虹施广荫，构云眺八区。
犹羡松下客，石上闻清猿。"
"鹦林花塔启，凤辇顺时游。重九昭皇庆，大千扬帝休。
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
白雪飘辞律，青春发礼闱。引军横吹动，援翰捷书挥。
让酒非关病，援琴不在声。应缘五斗米，数日滞渊明。"
"飞阁凌太虚，晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛，白云冒层甍。
孤舟从此去，客思一何长。直望清波里，唯馀落日光。"
"风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。
静以有神，动而作则。九皋千里，其声不忒。
鲁颂·駉拼音解释:
jing she he chong kuang .fan ju yi hong shu .jia hong shi guang yin .gou yun tiao ba qu .
you xian song xia ke .shi shang wen qing yuan ..
.ying lin hua ta qi .feng nian shun shi you .zhong jiu zhao huang qing .da qian yang di xiu .
jue jue shui quan dong .xin xin zhong niao ming .xian zhai shi yan zhu .dong zuo xing shu mang .
bai xue piao ci lv .qing chun fa li wei .yin jun heng chui dong .yuan han jie shu hui .
rang jiu fei guan bing .yuan qin bu zai sheng .ying yuan wu dou mi .shu ri zhi yuan ming ..
.fei ge ling tai xu .chen ji yu zheng rong .jing biao chu xuan jian .bai yun mao ceng meng .
gu zhou cong ci qu .ke si yi he chang .zhi wang qing bo li .wei yu luo ri guang ..
.feng jing qing ming hou .yun shan pi ni qian .bai hua ru jiu ri .wan jing chu xin yan .
jing yi you shen .dong er zuo ze .jiu gao qian li .qi sheng bu te .
译文及注释
译文
谁知道不(bu)能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在(zai)眼中。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外(wai)晨风中嘶声噪鸣。
文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上(shang)绿杨垂柳。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
王冕是诸暨(ji)县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力(li)慵懒地斜倚在枕上。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
注释
内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
①庄暴：人名，即下文提到的的庄子。
(4)营溪：谓营水，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流。
之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
⑺长亭：古路旁亭舍，常用作饯别处。《白孔六帖》卷九有“十里一长亭，五里一短亭”。《一切经音义》有“汉家因秦十里一亭。亭，留也”。
⑶砌：台阶。
决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。
赏析
这是一首写羁旅之思的五言律诗(shi)。
中间四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜(shuang) 露重，战马岁年深(shen) 。”在秋天的夜晚，清冷的月光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物，覆以重 重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。 战马，更是边将不可须臾分的伙伴，连牲口也苦于久 戍边地，更不必说人了。四句诗中，作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合， 组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流 出，收到了感动人心的效果。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身(shen)报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
分段赏析 第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮，天下之伟观也”，先声夺人。接着交代海潮最盛的时间，然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之，简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括，呼应了首句。 第2段写演军之威。开头仍是一句总述，说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面：参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速。短短一段文字，却生动描绘了一场复杂的演习活动，而结在“烟消波静”的静景上，不仅是一种动静相衬的写法，也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。 第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到，众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演，同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。 第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，所以写《观潮》周密 古诗之盛，是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。 本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。 首先，本文结构得当，语言精练。钱塘潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，《观潮》周密 古诗者人数众多，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分精练的结果。其次，本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法，而且即便是简洁的白描，也十分形象生动。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
中间四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜(shuang) 露重，战马岁年深(shen) 。”在秋天的夜晚，清冷的月光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物，覆以重 重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。 战马，更是边将不可须臾分的伙伴，连牲口也苦于久 戍边地，更不必说人了。四句诗中，作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合， 组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流 出，收到了感动人心的效果。
第三首洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身(shen)报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将军骠骑列传》）的话更进了一步。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
分段赏析 第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮，天下之伟观也”，先声夺人。接着交代海潮最盛的时间，然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之，简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括，呼应了首句。 第2段写演军之威。开头仍是一句总述，说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面：参加演习的船只众多，演习中阵势变化多样，水兵作战技艺娴熟，演习中战斗激烈，声势浩大，演习结束后撤退迅速。短短一段文字，却生动描绘了一场复杂的演习活动，而结在“烟消波静”的静景上，不仅是一种动静相衬的写法，也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。 第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到，众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演，同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。 第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，所以写《观潮》周密 古诗之盛，是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。 本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。 首先，本文结构得当，语言精练。钱塘潮雄伟壮观，水上表演头绪纷繁，场面众多，《观潮》周密 古诗者人数众多，但在这篇短文中，作者却写得井然有序，主次分明。这一方面是由于作者结构精巧，以海潮为线索，写景记事相融合，正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金，用语十分精练的结果。其次，本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法，而且即便是简洁的白描，也十分形象生动。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
创作背景
徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室，迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏，精心揣摸，觉得此图神形皆备，物似现今、栩栩如生，非高手难以绘就，只是如此精美之图，为何没有题字落款！徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道：这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄，又擅长绘画，留下此图，成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款，先祖师曾有遗言，凡能看得中此画的人，必是饱学之士，务请题字落款，平庸之辇，不可与之涂鸦，免得污了此图。因此多少年来，无人敢为此图题字落款。“噢，原来如此！” 徐渭释然道。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。
杨锐( 魏晋 )
收录诗词 (6489) 首
简 介
杨锐 （1857—1898）四川绵竹人，初字退之，后字叔峤，又字钝叔。初入张之洞幕。光绪十五年，以举人授内阁中书。后以陈宝箴荐，加四品卿衔充军机章京，参与新政。政变起，与谭嗣同等同被害。为戊戌六君子之一。有《说经堂诗草》。
马嵬
沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
寒暑已推斥，别离生苦辛。非将会面目，书札何由申。"
运速天地闭，胡风结飞霜。百草死冬月，六龙颓西荒。
念昔别时小，未知疏与亲。今来识离恨，掩泪方殷勤。
行将亲爱别，恋此西涧曲。远峰明夕川，夏雨生众绿。
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"
"江南风景复如何，闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌，
朝入青霄礼玉堂，夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满，
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
幽愿从此毕，剑心因获全。孟冬寒气盛，抚辔告言旋。
"与子十年旧，其如离别何。宦游邻故国，归梦是沧波。
"玄漠圣恩通，由来书轨同。忽闻窥月满，相聚寇云中。
"欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀，
"真王清净子，燕居复行心。结宇邻居邑，寤言非远寻。
"去帆楚天外，望远愁复积。想见新安江，扁舟一行客。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
"束带趋承明，守官唯谒者。清晨听银蚪，薄暮辞金马。
减字木兰花·广昌路上
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
不道姓名应不识。"
沸汤空谷数道水，融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居，
上天屡愆气，胡不均寸泽。仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
志图良已久，鬓发空苍然。调啸寄疏旷，形骸如弃捐。
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋，赤绂朱冠何伟然。
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
送邹明府游灵武
步出城西门，裴回见河滨。当其侧陋时，河水清且潾。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家，带雨凝烟新着花。
万里无人空楚水，孤帆送客到鱼台。"
罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。"
不如侬家任挑达，草屩捞虾富春渚。"
白雁暮冲雪，青林寒带霜。芦花独戍晚，柑实万家香。
环潭澄晓色，叠嶂照秋影。幽致欣所逢，纷虑自兹屏。
雪覆淮南道，春生颍谷烟。何时当莅政，相府待闻天。"
燕歌行二首·其一
片云生断壁，万壑遍疏钟。惆怅空归去，犹疑林下逢。"
香露团百草，紫梨分万株。归来授衣假，莫使故园芜。"
孤云飞不定，落叶去无踪。莫使沧浪叟，长歌笑尔容。"
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
闲阴七贤地，醉餐三士桃。苍苔虞舜井，乔木古城壕。
"吴掾留觞楚郡心，洞庭秋雨海门阴。
"若为天畔独归秦，对水看山欲暮春。穷海别离无限路，
况我行且徒，而君往犹蹇。既伤人事近，复言天道远。
将赴吴兴登乐游原一绝
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
"殊类骄无长，王师示有征。中军才受律，妖寇已亡精。
海鹤一笑之，思归向辽东。黄山过石柱，巘崿上攒丛。
对君忽自得，浮念不烦遣。
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。
"对此嘉树林，独有戚戚颜。抱瘵知旷职，淹旬非乐闲。
金气腾为虎，琴台化若神。登坛仰生一，舍宅叹珣珉。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
犹希心异迹，眷眷存终始。"
射飞夸侍猎，行乐爱联镳。荐枕青蛾艳，鸣鞭白马骄。曲房珠翠合，深巷管弦调。日晚春风里，衣香满路飘。
名岳征仙事，清都访道书。山门入松柏，天路涵空虚。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
刻画尚风流，幸会君招携。逶迤歌舞座，婉娈芙蓉闺。
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
"皎洁明星高，苍茫远天曙。槐雾暗不开，城鸦鸣稍去。
国风·鄘风·君子偕老
讵舍贫病域，不疲生死流。无烦君喻马，任以我为牛。
驿绕巴江转，关迎剑道开。西南一何幸，前后二龙来。"
州伯荷天宠，还当翊丹墀。子为门下生，终始岂见遗。
昔余闻姮娥，窃药驻云发。不自娇玉颜，方希炼金骨。
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
"芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后，
始萌动新煦，佳禽发幽响。岚岭对高斋，春流灌蔬壤。
汉川若可涉，水清石磷磷。天涯远乡妇，月下孤舟人。"
曲江对雨
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
知己伤愆素，他人自好丹。乡春连楚越，旅宿寄风湍。
"汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘，更睹跃池鱼。
采采者菊，于邑之城。旧根新茎，布叶垂英。彼美淑人，
结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。
散诞由来自不羁，低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽，
无庸客昭世，衰鬓日如蓬。顽疏暗人事，僻陋远天聪。
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
春思二首
幸同葵藿倾阳早，愿比盘根应候荣。"
"沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣。
倾车无共辙，同派有殊澜。去去怀知己，何由报一餐。"
蓬岛如在眼，羽人那可逢。偶闻真僧言，甚与静者同。
功业嗟落日，容华弃徂川。一语已道意，三山期着鞭。
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
双阙天河近，千门夕漏长。遥知台上宿，不独有文强。"
宁期此相遇，华馆陪游息。积雪明远峰，寒城锁春色。