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苦雪四首·其二

近现代 / 陆淹

"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
逢迎亦是戴乌纱。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
一日造明堂,为君当毕命。"
不堪便向多情道,万片霜华雨损来。"
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。


苦雪四首·其二拼音解释:

.huang jin jiao shi chong .yu jin zheng guo li .geng yu zhu ren jian .yi ri mai bu de .
dan xia yao ying ci qian shui .yi shi cheng chuan xue shang liu ..
jin xie pan kuang yao .jin qiao ren hao ge .ming chao yu jun hou .zheng na yu shan he ..
chu de han guan chou de shou .cong lai bu ji ruan yuan yu ..
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .
feng ying yi shi dai wu sha ..
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .
bie ye kong jing ren .gui tian du wei gan .mu ning yan ji shu .xin zhu yue ming tan .
.liao kuo qiu yun bao .kong ting yue ying wei .shu han qi niao mi .qi leng ye qiong xi .
yi ri zao ming tang .wei jun dang bi ming ..
bu kan bian xiang duo qing dao .wan pian shuang hua yu sun lai ..
yan gan wu qiao jun xin ku .feng yu chang sui yi zhi sheng ..
jian yi jin wan yan .tou zhi guang jun lv .qin gao zuo chi li .he xu zong xian yi .

译文及注释

译文
我听琵琶的(de)悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
来寻访。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自(zi)己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该(gai)不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
路(lu)旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽(zhi),才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉(han)的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回(hui)答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
(2)瑟:古代弦乐器。多为二十五弦。弦乐器,这里指乐声。清瑟,即凄清的瑟声。遥夜:长夜。连下两句是说,凄清的瑟声,在长夜发出哀怨的音调;而伴随这哀怨乐曲的,又是秋夜悲鸣的风雨声。
(11)黑山:汉末农民起义军,这里借指李自成。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。

赏析

  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  高潮阶段
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一(shi yi)幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下(yi xia),写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀(dian zhui)着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

陆淹( 近现代 )

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简 介

陆淹 字菁三,江南长洲人。钦取入都,未授官卒。

小雅·大东 / 席羲叟

病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。


卜算子·樽前一曲歌 / 颜师鲁

麝脐无主任春风。一枝拂地成瑶圃,数树参庭是蕊宫。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"


留别妻 / 钱逊

"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。


鄘风·定之方中 / 查容

"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 顾伟

若曰尔何能,答言耐辱莫。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
愿君从此日,化质为妾身。"
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"


鹧鸪天·离恨 / 王义山

玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
归时只得藜羹糁。"
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。


题随州紫阳先生壁 / 王规

鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 王伊

上国身无主,下第诚可悲。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。


马诗二十三首·其二 / 邵斯贞

君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。


惊雪 / 曹安

波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"