秋夕旅怀
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
"宰邑乖所愿，黾勉愧昔人。聊将休暇日，种柳西涧滨。
人家在仙掌，云气欲生衣。
对酒忽思我，长啸临清飙。蹇予未相知，茫茫绿云垂。
海上移珍木，楼前咏所思。遥闻下车日，正在落花时。
"名岳在庑下，吾师居一床。每闻楞伽经，只对清翠光。
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
"五马向西椒，重阳坐丽谯。徐州带绿水，楚国在青霄。
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
画角知秋气，楼船逐暮潮。当令输贡赋，不使外夷骄。"
秋夕旅怀拼音解释:
.gao xian shi tian bi .ji xian xin du you .zhu xuan wu guan you .chi guan zai dong zhou .
.zai yi guai suo yuan .mian mian kui xi ren .liao jiang xiu xia ri .zhong liu xi jian bin .
ren jia zai xian zhang .yun qi yu sheng yi .
dui jiu hu si wo .chang xiao lin qing biao .jian yu wei xiang zhi .mang mang lv yun chui .
hai shang yi zhen mu .lou qian yong suo si .yao wen xia che ri .zheng zai luo hua shi .
.ming yue zai wu xia .wu shi ju yi chuang .mei wen leng ga jing .zhi dui qing cui guang .
huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
.wu ma xiang xi jiao .zhong yang zuo li qiao .xu zhou dai lv shui .chu guo zai qing xiao .
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
hua jiao zhi qiu qi .lou chuan zhu mu chao .dang ling shu gong fu .bu shi wai yi jiao ..
译文及注释
译文
我(wo)寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
烟波渺(miao)渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
隔着烟雾，听(ting)催促时光的漏壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽(liao)阔的江南。
希望天地神灵保佑国家社(she)稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
重(zhong)阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能(neng)消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
注释
20.要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上：要离刺杀庆忌（的时候），苍鹰扑到宫殿上。仓，通“苍”，苍鹰。
⑷抱柱信：典出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
巾帼事人：古代妇人的头巾和发饰，后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态，趋奉人，不知羞耻。帼，妇女的头巾，用巾帼代指妇女。
4、箪：盛饭的圆形竹器。
2.匪：同“非”。克：能。
赏析
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段"不度"，"命西鄙北鄙贰于己"，既而"收贰以为己邑"，最后"伐诸鄢"，有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》，又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言，它既不同于以司马相如(xiang ru)《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋，也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋，而是以散文笔法通过反话正说、对比映照，在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽，名为 客难 己，实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比，前者沉郁悲慨，后者则辛辣尖刻，从而更加丰富了汉赋的艺术表现力，对后世产生了很大影响，以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕， 迭相祖述 ；《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》，应运而出，蔚为大观。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆(hun xiao)，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不(me bu)分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
这首诗在艺术表现上有三个特点：
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极(xiao ji)无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
以下接上联“闲行”，写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过，凉气沁人，诗人更觉得心旷神怡、游趣横生；幽无人至的小路上，传来了轻微的脚步声，原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受，通过写景来体现。归僧是实见，也可视作写自己。如此描写，以动写静，更加突出山中的幽僻岑寂，与王维“空山不见人，但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字，通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人，更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》，又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言，它既不同于以司马相如(xiang ru)《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋，也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋，而是以散文笔法通过反话正说、对比映照，在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽，名为 客难 己，实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比，前者沉郁悲慨，后者则辛辣尖刻，从而更加丰富了汉赋的艺术表现力，对后世产生了很大影响，以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕， 迭相祖述 ；《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》，应运而出，蔚为大观。
唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年（元和四年），元稹奉使去东川。白居易在长安，与他的弟弟白行简和李杓直（即诗题中的李十一）一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家饮酒，席上忆念元稹，就写了这首诗。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说，人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问：“《蒿里》佚名 古诗谁家地？”疑问的所以提出，在于下一句：“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严，凡事分别流品，绝无混淆(hun xiao)，似乎天经地义。所以诗人不解：这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方，那里为什么不(me bu)分贤愚贵贱？人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治，那么，这另一个世界，是“谁家”的天下，归谁掌管呢？人活着的时候绝无平等可言，死后就彼此彼此了，这到底是怎么一回事呢？
这首诗在艺术表现上有三个特点：
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
诗的后两句“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”，是这首诗的重点。这两句诗，含意十分丰富，感情也十分沉重，表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人，深宵酒醒，江水连天，四处茫茫，既寻不到一张栖身的蒲席，也找不到一点充饥的菰米，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，衬托出艰苦困顿的处境，作者鲁迅这里也没有表现出一种消极(xiao ji)无奈的情绪，因在前两句诗中，他已经说出了自己对险恶处境十分习惯，并不会被困难和险恶吓倒，这里之所以再一次强调自己所处的境地，更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害，也表现了自己不畏艰难，要继续斗争下去的革命精神。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水。
文章末尾，作者又强调了一下：“夫兴亡治乱之迹，为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹，“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹，做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏，用君子之真朋，退小人之伪朋，以使国家兴盛起来。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。
创作背景
徐再思最早为功名所困，“旅居江湖，十年不归”，抑郁顿挫，仕途蹭蹬。故国沦陷后，个人的悲剧，诗人开始追寻古代隐士的足迹，寻找自我解脱的良方，回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我，隐居江南。在这处处是春，宜酒宜诗，犹如一幅真正山水画的西湖中，诗人洗尽失意的感叹，流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。
钟昌( 未知 )
收录诗词 (2858) 首
简 介
钟昌 钟昌，字继文。东莞人。明穆宗隆庆五年（一五七一）进士。初授广西阳朔知县，神宗万历三年（一五七五）升户部主事，转员外郎，擢郎中。出任常德知府。服父丧归，起补彰德知府，历官福建盐运使、山东右参政、云南按察使，累官布政使。以病乞休，加太仆卿，致仕。年七十卒。有《碧松馆集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。
国风·邶风·式微
青青恒一色，落落非一朝。大厦今已构，惜哉无人招。
灵阶曝仙书，深室炼金英。春岩松柏秀，晨路鹍鸡鸣。
但得长把袂，何必嵩丘山。"
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
相思不惜梦，日夜向阳台。
中庭有奇树，荣早衰复疾。此道犹不知，微言安可述。"
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，
"宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
咏牡丹
"白首何老人，蓑笠蔽其身。避世长不仕，钓鱼清江滨。
良苗免湮没，蔓草生宿昔。颓墉满故墟，喜返将安宅。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
"行苦神亦秀，泠然谿上松。铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
文侯耽郑卫，一听一忘餐。白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
"西岳出浮云，积雪在太清。连天凝黛色，百里遥青冥。
超然台记
"燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青青兰艾本殊香，察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊，
"昔有道士求神仙，灵真下试心确然。千钧巨石一发悬，
花待朝衣间，云迎驿骑连。松萝深旧閤，樵木散闲田。
玉座浮香气，秋禁散凉风。应向横门度，环珮杳玲珑。
"越嶂绕层城，登临万象清。封圻沧海合，廛市碧湖明。
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
名岳征仙事，清都访道书。山门入松柏，天路涵空虚。
临江仙·夜泊瓜洲
横堤列锦帐，傍浦驻香车。欢娱属晦节，酩酊未还家。"
秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。 残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。
肠断枝上猿，泪添山下樽。白云见我去，亦为我飞翻。
既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。
入县馀花在，过门故柳闲。东征随子去，皆隐薜萝间。"
凉哉草木腓，白露沾人衣。犹醉空山里，时闻笙鹤飞。"
"楼头广陵近，九月在南徐。秋色明海县，寒烟生里闾。
轩车人已散，箫管凤初来。今日龙门下，谁知文举才。"
苏幕遮·草
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
"层城起丽谯，凭览出重霄。兹地多形胜，中天宛寂寥。
"残花与露落，坠叶随风翻。
"万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙，
旧馆逢花发，他山值鸟啼。江天千里望，谁见绿苹齐。"
松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。"
"路向荣川谷，晴来望尽通。细烟生水上，圆月在舟中。
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
小桃红·咏桃
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
"华阳洞口片云飞，细雨濛濛欲湿衣。
"握手出都门，驾言适京师。岂不怀旧庐，惆怅与子辞。
未若衔泥入华屋。燕衔泥，百鸟之智莫与齐。"
折柳悲春曲，吹笳断夜声。明年汉使返，须筑受降城。
"春树绕宫墙，宫莺啭曙光。忽惊啼暂断，移处弄还长。
"汉武爱边功，李陵提步卒。转战单于庭，身随汉军没。
"到君幽卧处，为我扫莓苔。花雨晴天落，松风终日来。
咏牡丹
画戟雕戈百白寒，连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波，
"峥嵘丞相府，清切凤凰池。羡尔瑶台鹤，高栖琼树枝。
而我任天和，此时聊动息。望乡白云里，发棹清溪侧。
彩骑双双引宝车，羌笛两两奏胡笳。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
"朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。
就田看鹤大，隔水见僧高。无限前朝事，醒吟易觉劳。"
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
黑漆弩·游金山寺
"征西诸将一如君，报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里，
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。"
带雪梅初暖，含烟柳尚青。来窥童子偈，得听法王经。会理知无我，观空厌有形。迷心应觉悟，客思未遑宁。
抚己亮无庸，结交赖群贤。属予翘思时，方子中夜眠。
浔阳北望鸿雁回，湓水东流客心醉。须知圣代举贤良，
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
东阁邀才子，南昌老腐儒。梁园旧相识，谁忆卧江湖。"
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
吉祥寺赏牡丹
万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。
"招提此山顶，下界不相闻。塔影挂清汉，钟声和白云。
努力强加餐，当年莫相弃。"
四荣摩鹳鹤，百拱厉风飙。北际燕王馆，东连秦帝桥。
鸣驺屡骧首，归路自忻忻。"
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
有南篇
"失路农为业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。
"白首辞知己，沧洲忆旧居。落潮回野艇，积雪卧官庐。
部曲皆武夫，功成不相让。犹希虏尘动，更取林胡帐。
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非。
月色遍秋露，竹声兼夜泉。凉风怀袖里，兹意与谁传。"
妾独夜长心未平。"
一逢盛明代，应见通灵心。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。成皋天地险，广武征战场。