译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈(bei)按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王(wang)所以不能统一天(tian)下,不属于(yu)(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争(zheng),使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
雨后春(chun)天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深(shen)沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
注释
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
⒀论:通“伦”,有次序。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。
(28)路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同“辂”。乘(shèng)马:四匹马。四马一车为一乘。
⑶后会:后相会。