首页 古诗词 浣溪沙·送梅庭老赴上党学官

浣溪沙·送梅庭老赴上党学官

隋代 / 蕴秀

醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官拼音解释:

zui zhong liu yue ke .xing li mian ting ke . ..xin huang
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
liang ye geng shen xia zu mian .yan shi qi xian piao li yin .meng guang fei qu jing zhong yan .
shi hao zhan jiu dan .ge xiu xiang ren xie .bao mu wang gui lu .chui yang zao luan ya ..
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
jian he huan ying yang .feng ou zi zuo qun . ..cui zi xiang .
.nian lu yi shuang que .chen you zheng liu shi .tian hui zi wei zuo .ri zhuan yu lin qi .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
.feng zao yu qu bian ming ding . ..liu quan bai
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
mei cu yan shu fa ru zhui .guai yi ling ren bu ke zhi .ke tou ju zu yu sheng gui .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
wen cun gan shen hui .zhuo qie feng ming jie . ..han yu
hong yao jie qian fang jiu zhi .luan dian zha zi cheng lu chu .sui sheng yin xiang di peng shi .

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离(li)乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这(zhe)地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
今夜才知春天的来临,因(yin)为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
二十(shi)四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖(hu)的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增(zeng)加人的愁苦,使人痛断肚肠。

注释
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
43.窴(tián):通“填”。
者:代词。可以译为“的人”
事:奉祀。
(7)尚书:官职名
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".

赏析

  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的(shi de)一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活(gou huo)幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义(zhong yi)深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归(shui gui)其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊(ru shu)途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的(xie de)是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘(zhan)”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

蕴秀( 隋代 )

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简 介

蕴秀 蕴秀,字检之,满洲旗人。有《静一斋诗存》。

减字木兰花·春怨 / 刘安

柳丝迎画舸,水镜写雕梁, ——崔群
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"


次韵李节推九日登南山 / 黄升

詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。


和张仆射塞下曲六首 / 王洙

清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 刘光祖

身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,


齐安郡后池绝句 / 石汝砺

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。


寒食上冢 / 陈宗达

莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。


鹭鸶 / 姚粦

"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
四方上下无外头, ——李崿
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。


采蘩 / 释宗一

"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
莓苔石桥步难移。 ——皎然
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼


马诗二十三首·其八 / 林鸿年

楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。


题诗后 / 章衡

送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"